道家对于堕胎的说法

问：上人这次回国，您能给台湾的信徒们一些开示吗？

上人：要国家太平、世界和平，要有男女不乱的根基。如果夫不夫、妇不妇、子不子，你说天下能不乱吗？我奉劝大家要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了。

还有，我要劝大家不要再堕胎了！你想想看，一个生命还没出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度。小鬼难缠啊！很难办的，到处是罪业，你说能安宁吗？

问：如何才能救台湾呢？

上人：不堕胎、不杀生。道家堕胎之人还能得到吗。

问：堕胎是杀业，以前没有学佛，不知犯了杀业，如何才能补救呢？

上人：多做功德，多忏悔，多念佛。

问：听说堕胎在佛教裏是不对的，但从前不知而犯过，今后将作何补救？

上人：过而能改，善莫大焉。弥天大罪，一忏便消。神仙历劫人生6苦。

问：请教上人，现在报章杂志上面，时常看到「供养婴灵」，到底婴灵是需要供养呢？还是要超度他往生？

上人：这个不能谈到「供养」，因为他不是佛，不是法，不是僧。你要是供养他，那就落邪见。那麼超度还可以，超度不是供养，超度令他离苦得乐。但是这个冤孽若深了，也不容易解开这个结，因为这是夺命的一种债务，就要用夺命来还，所以是很不容易解的。虽然不容易解，你若遇到不贪财的真修行人，还可以有机会超度他们的。

问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？

上人：不能解。

问：现在有很多人借婴灵敛财，有些佛教人士颇不以为然。请问师父您的观点如何？婴灵是否会造成当事者身体不健康，或带来其他方面的困扰？让一些堕胎的当事者因畏惧、害怕，结果花钱为婴灵买牌位。所以，请问师父您对这方面的看法如何？婴灵是否会作怪？又该如何去调伏？才能够让婴灵安心？

上人：弄个牌位，不如没有位。什麼叫没有位呢？根本就是不该去堕胎；不堕胎，就是不杀生；不杀生，就免得多此一举。至於，给婴灵弄个牌位，这叫舍本逐末，掩耳盗铃。能不能超度？是否可以解开这个冤债？这是不一定的。所以，与其悔之於后，不如防之於前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系……，为什麼等不了呢？为什麼要那麼著急呢？为什麼要那麼馋呢？

问：请教法师，因为世界上，现在有很多堕胎的未婚妈妈及强奸、同性恋等种种的怪现象。家长们应该怎麼教育子女，才能在这个时代裏，青少年本身心理和生理都有一个健全的人格发展。坐胎出生民间说法。

上人：这是对症下药一个最好的问题，可是这个问题很简单，很容易治的。青少年从什麼地方来的？这些问题青年也是父母生的。不过，做父母的不会做父母，父而不父，母而不母；虽然生出子女，不以子女为重，以贪欢纵欲为自己的快活，所以只会生而不会教。我们男女效法欧风美雨，恣情纵欲，随便谈恋爱，随便追求异性，作为一个时髦的东西。一般人认为，如果男的没有一个女的朋友，这是一个白痴；女的没结婚之前，若没有一个男朋友，在西方来讲就认为是一个神精病，没人要！所以疯狂的恣情纵欲，那麼生出子女，也不顾子女，只顾自己。那麼结婚了二天半，三天也不够，就讨厌这个了，所以就离婚了。堕胎在是什么罪孽。

离婚了，生出子女，不是没有爸爸，就是没有妈妈。美国的法官就给判了，说：「三天跟著爸爸住，四天要跟著妈妈住。」他们两个已经离婚了，这个无论是男孩、女孩，到爸爸那儿住，爸爸就说：「你妈妈，不配做你的妈妈，她不是个好女人，所以我就和她离婚，找另外一个女人。你看看，我现在这个女朋友，心地非常好，而你妈妈是最坏的。」这个小孩子一想：「哦，我妈妈最坏的！」回到妈妈那儿去，就不睬妈妈了——「你这麼坏，不够资格做我的妈妈！」就听他父亲一面之词。

这妈妈一看，子女变了！也要想法子了，就对他（她）说：「你爸爸是一个最坏的男人，我受不了他的气，所以才和他离婚。」跟他（她）讲出一大套的理由，把这个小孩子弄得：「啊，爸爸也是坏的，妈妈也是坏的！那怎麼办呢？啊，我也要学一个坏孩子好了！」於是就吸毒，也是乱七八糟什麼都干了！也不关心国，也不关心家，也不关心自己的身体了；因为这个孩子说自己是个坏种子。爸爸妈妈都是坏，自己也不会是个好东西，所以就放弃节制，无所不为了！道家说的黄庭位置。

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