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堕胎婴灵有疏文吗

管理员2021-05-07【灵婴超度】人已围观

  今天就讲讲堕胎和超度。

  佛家来说超度枉死的人是一件大功德,使他摆脱苦海业障去往西天极乐世界。并且进行超度的人也会增加自身福报。

  说实话,我比较痛恨堕胎的人,但是我没有权利去干涉他人的权利去做什么。其实在现在这个物质的世界里男欢女爱,荒淫无度。其中业障非我们可以想象。之中堕胎更是作孽慎重。传说堕胎者会入十八地狱中第十一层石压地狱。婴孩死后七七四十九日之内会变为中阴身,中阴身之后面临两种选择:带业投胎来世报与父母,第二种是缠于父母身边。说实话,我认为这纯属自作自受。如果堕过胎的女性出现如下反映,就证明你出事了:

  1、身体变得非常不好

  2、厄运连连

  3、浑身发冷,手脚发凉

  4、运气特别差(不包括厄运)

  5、容易出现幻觉,幻听。如:婴儿哭声

  6、失眠多梦,如晚上经常梦到诡异的婴孩

  7、身边总有莫名其妙的事情发生。如东西移位或者食品、饮品莫名变少

  8、步入道观,寺庙,道场等等宗教场所会发生很多不适或心里恐慌等症状

  如果你出现如上,并且发生堕胎等现象,我就要恭喜你,你的因果报应到了

  一般要超度亡魂,才可保得平安。

  道家的超度科仪也好,高功也好,法术也好都是很复杂的一般是铁罐施食经科仪。需要神位,法器,符咒,罡步,咒语等等的配合,相当的复杂,一般到道观或者法坛去做。

  做法如下:

  坛上供太乙寻声救苦天尊像,正中设一元无上萨祖牌位。并供养陈香、花、灯、水、果。道众坐于两边,正座高功一位或三位。座侧挂鬼王像;焰口座前,两侧设香案,两边供奉十殿阎君画像。

  随后张榜召魂: 全真演教宗坛 伏以道力高深,宜起沉沦之苦;冥途寂寞,当开汲引之恩。振宝杵于迷津,无生不摄,放玉毫于苦海,有罪皆超。臣今奏:据中华XXXXXX观,焚修弟子奉道修建青玄资度斋坛,承供唪经、礼忏、燃灯、施食,为荐亡生方事:窃,兹逢× ×街××巷×号×宅,迎三送路之夕,孝男×× ×洎全宅孝眷人等,谨秉虔诚,叩干天鉴,意者伏维上荐:皇清已故×府君讳× ×老大人,乃京师宛平县人氏,距生于年月 日 时。盖衡鉴无私,难逃于考核幽冥异域,生化轮回。于 年月 日时幻躯先蜕。在世享年几十有几。全宅孝属思念音容,未升沉。兹今超度之辰,谨启鏊心,具意愍念九幽十狱众孤魂;六道四生诸苦爽。久居阴府,长处冥途,匪凭提携,曷遂迁生,阳过阴愆,何有了期。是以谨择于年 月 日良宵静夜,叩请道众清流,就于灵前敬设青玄资度斋坛,奉演萨祖铁罐炼度金科,祈恩升度×府君讳× ×老大人之灵,暨×姓门中堂上历代宗亲,一脉考妣等灵;寒林会上九种十类,四生六道,一切孤魂等众。伏愿青宫锡惠,紫府覃恩。丹鹤翱翔,瑞气拥九光之座;绿狮踊跃,祥云霭霭,百宝之台大开,束东极之天朗耀,北酆之地,十狱九幽顿作长明之境;四生六道即迁不夜之天。并冀以此无量功德,尽洗亡灵六尘三业之罪垢,乘此无限良因,登临道岸,宗亲祖考共跻仙乡,不退不转,长乐长安。再祈功德斋主,身家胥庆,福寿康宁。谨榜。

  右仰本家亡灵、寒林会上九种十类,四生六道一切孤魂等众知悉。

  天运X年X月X日X具

  榜 (齐年盖月有道经师宝之三宝印一颗)

  而后拜座、进表、高功具职兴身。

  1.先拜鬼王,由《步虚》开始超度三界难,地狱五苦解,悉归太上经,静念稽首礼。转《吊挂》救苦天尊坐东方,手执杨柳洒琼浆,身骑九头青狮子,拔度幽魂早生方。遂后启叩一元无上萨祖,高功赞济炼教主萨翁真君,大道慈悲,俯降玄坛,证盟炼度,羽众虔诚礼诰奉行众念《萨祖宝诰》毕,举《提纲》慈尊降法界,普度众幽魂,欲免沉沦苦,称扬救苦尊众念太乙救苦天尊。

  2.朝灵。出坛至寒林前念五方童子召请毕,念《柳枝雨》,随念回坛进表。三上香后举《提纲》太上说法为教主,拔度亡灵出迷途。臣今端立法台下,静听鸣法三通鼓。法会全体经师齐诵法鼓三通后,铃音振十方,请师登宝座,说法度无常。

  (二)请圣。高功变坛,仰启诸神、诸仙降临斋筵。

  1.高功变坛,目运金光书讳,存神(澄心观想)万道金光,拥盖坛场,诸将罗列左右。于是用剑诀向上书太极,默念谨敕:坛存八卦,内按墩玑,二十八宿,分布四围,上开天门,下闭地户,先留人门,次通鬼路,卤秽消散,道气分布,一如玄科,禁坛律令并踏罡斗,先步阳斗、阴斗,后步三台罡。

 

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