一次可以超度几个婴灵，婴灵要一个一个超度才

常有善信咨询师父问：婴灵需要一个一个的超度吗

这种说法是不对的，有骗人钱财之嫌。我们知道，道观寺庙的超度法会，一次可以超度无量的冤魂恶鬼，当然也可以单独为一个亡灵做超度道场。但是如果是一位母亲发愿为她所有堕掉的孩子超度，就应当一起做超度道场，这样更省力省财，超度效果也非常好。

有人说婴灵超度需要做七七四十九天的道场

婴灵是不需要做七七四十九天的道场的。这会折损婴灵的福报。正信的大师们都明白这个道理。在现在的社会，这种七七四十九天的道场法会早已销声匿迹，因为这是一个快节奏的社会，没有哪家超度，能这样耗时耗力的。而且如果真是这样做，那绝不是几千上万元能做的下来的。所以，如果真有人这样宣称，除非你是亲眼见到，否则肯定是骗人的。

有人说超度婴灵需要“重塑金身”？

婴灵最好的福报就是超度转生，若已得转生，又要金身何用，这不是多此一举吗？所以，这种重塑金身的说法，无非也是为了巧立名目，哄人钱财而已。都非正信的超度。

有人说超度需要与婴灵沟通，看它愿不愿走，还要把婴灵装到法宝里？

、佛教，都是通过法事，道场，来上疏升表，打坐参禅，与神佛沟通，有哪位高僧大德敢说自己能直接和佛菩萨交流的。灵体并不是我们这种肉体凡胎能直接对话的。所以很多朋友告诉我说，有某某大师宣称能和婴灵交流，问他愿不愿走之类的话，还能把婴灵放到什么法宝里，我听了都是嗤之以鼻，这种话简直就是在侮辱人的智商，纯粹是把人当傻子骗。

爱的供养，为婴灵买玩具、零食、衣服等？

这类超度，是把婴灵当成一个还活着的小孩子，为他买玩具，零食、衣服等等，设一个供桌，供在桌子上。认为这样就能超度婴灵，化解冤业。

其实，这种方法危害是非常大的，不但不能超度婴灵，反而会激起婴灵更大的怨念。试想，你这么爱他，把他生下来，不更好？现在你把他堕了，再弄这些，有什么意义呢？他一个灵体，需要这些活着的小孩子用到的东西吗？

总之一句话，在超度婴灵时，千万要小心，不要随便的找个所谓的大师来做超度。超度婴灵，本来是很严肃的事情，我们只要按着中国传统的道家佛家的超度方法，如法的举行仪式，念经忏悔，都能圆满的超度婴灵，消业赎罪；可是偏有很多别有用心的人，发明出种种标新立异的超度方法，其目的无非是骗取钱财罢了。现在是末法时代，社会上骗子太多了，为了钱财，不择手段，毫无底线。就连清净庄严的佛庙道观，也都染上了铜臭气；不管是和尚，还是道士，大多都不学无术，脑满肠肥，一身的世俗之气

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