世上真的有婴灵存在么，胎停堕胎的算婴灵吗

婴灵，是人工流产、胎死腹中的婴儿灵魂。婴灵因父母没有为他们超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的磁场密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，对父母的运势有非常大的消极影响。下面就来了解一下超度婴灵的相关问题进行阐述。

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婴灵与阴债的关系

其实呢，阴债与婴灵关系并不大。阴债是一个人转世之前在阴间所欠之债，很多人一点也不重视阴债，其实这阴债对人的影响，有时候丝毫不会比婴灵的危害小。很多人经常都会这样说，越是倒霉的时候，就越倒霉，干什么都不顺。往往这种情况，十之八九就是阴债之因，但也并不说百分百，还有一些其他的会影响到。为什么在这里说阴债呢，如果说婴灵与阴债之间还能有些关系的话，就是婴灵能看到来要债的魂灵。很多婴灵，原本就比较善良，或是有些婴灵放下心中怨恨，便也常与贫道聊天，会问贫道一些事情。人世间的一些事情，以及他们被超度后的一些事情，还会与贫道说一些他们的见闻经历。有些报恩的婴灵，便会告知贫道一些他们母亲的不利之处。这其中便有一个很有意思的事情，会让婴灵很委屈，贫道与大家说来听听。每年阴气重的时候呢，比如清明节、中元节、寒衣节，往往这个时候，那些阴间的债主，也都会找上门来，讨要债务。找到这欠债之人，确因为阴阳有隔，对于很多身体健康之人，根本是难以感受到有魂灵来讨要债务。但是呢，这婴灵就要倒霉了。这魂灵会指着欠债之人问，她可是你的母亲，这婴灵也只能点头认了。认了呢，便是被打上一顿，打的轻的有，打的重的也有。母债子还的能力婴灵是没有，但代母亲挨上一顿揍，倒是年年少不了。贫道常常与众位缘主说，要早日超度婴灵，你不超度婴灵，在中阴界待着，便是日日受罪。等日后把婴灵内容写完了，便专门拿出时间来写关于阴债的事情。阴债之事，也是人人皆有，只是或多或少而已。当然，对于完全不信的缘主，贫道也不会劝说你。毕竟，信与不信，也均是你的天命，都是你该有的状态。这意味着选择堕胎，你就要面对：做生意的人，生意失败，甚至破产欠债,引产过的人，会性情大变,但，这些都是一些外在的表现形式，表面看是对其他人、事的怀疑，实际是对自己的怀疑，是自己精神对此事的不能纾解,最难超度的婴灵，有两种：一种是时间太久怨气太重而成为了婴灵。

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佛教超度和超度的区别

一、超度婴灵与佛教的功效不同

超度婴灵，婴灵所得的功果，是,寄生于道家三十三天灵境，接受灵性供养。福慧俱足，即可再投胎为人。有大福报的父母，婴灵能再随缘入胎，重为子女。

佛教超度婴灵，是超拔婴灵往生西方净土，出离六道轮回，跳出了世间缘。故再无机缘入世。

有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端；即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。

婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘，只是入胎成人时，不能道成肉身，才生生的阻断了投胎的因缘。所以从这个角度来讲，让婴灵再来投胎，续完前世因果，才是最大的善缘。

二、佛教超度和超度婴灵后的归宿

《道书》以东方八天，南方八天，西方八天，北方八天，计三十二天，又有至上之大罗天，为三十三天。加上三清所居之清微天，禹余天，大赤天，共三十六天。这其中，有一个殊胜之天，叫玄胎平育天，即是超度婴灵,堕胎后一定要超度灵婴吗,所在的灵境天。感情破裂,另一种是成为婴灵之时已经有了完整的肉身，也就是已经超过6个月以上的婴儿引产而致,事业不顺,如有孩子，双方关系会更加稳固密切，反之若堕胎，则使男女双方关系疏远，互相冷漠甚至敌视仇恨

婴灵被超度灵境天后，神安魂定，灵性聚于一点，在感应到下界亲人的忏悔愿念时，则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念，下界亲人接受到这些灵念，身心就会轻松安宁，如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂，变化多端，然都是婴灵传来的灵念的具化表现。

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