阴阳地理风水点穴必依势看形而定重庆风水刘奉

单位名称：阴阳地理风水点穴必依势看形而定重庆风水刘奉

服务类别：墓地

单位地址：重庆-南岸-长生桥重庆市高新区科园四路52号附4号7-上3

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　　阴宅风水点穴到立向安葬是较关键的手段方法。首先是观山脉察龙气，紧跟用形法点穴地，穴地形驾有大小.肥胖.瘦削.高低.窝凸.隐露.高壁.悬挂.全石.涌泉池塘等等，龙有千变万化，穴有诸多样数。为了达到吉祥风这个目的，那么我们的先辈已吸取了宝贵的经验。分别采用了各种方法：1是吞葬，若见于星体微小，可不直打破，则以吞法葬之。2是吐法，龙脉陡急，凑之则恐烂棺而生祸，离之则恐脱脉而冷退，以吐法葬之。3是浮葬，龙脉重厚，深则恐气从上过，浅则恐脉从下过，当以浮葬之。4是沉法之葬，见之龙脉雄旺，直深藏，然恐气不冲和，早年生祸，则以沉法造作。5是隐法，龙脉正来，而穴前余气长去，则以隐法葬作。6是通法，星辰浊大，其气壅滞，当以通法作造。7是注法，龙脉阔大，向前食堂气则脱龙，向后接龙气则无水，当以有倒地木星起泡者，有天财微窝者，此皆不可掘凿，当以载法葬之。8是制法，有平地火星结于方土之上，当以制法作之。9凿法用于见来龙真正，佐证明白。然葬后生祸，开穴又有泥水，此龙气大旺之故也，当以凿法进葬。10是寄法，石龙所止，开一小洞，而无土，堂以寄法作建葬。11实法安葬，有龙来于秀拔，到头却成虚窝，当以实法葬之。12遇有来龙峻急，平洋则散漫无收者，点穴宜点于水交之处，当以虚法葬之。13关于闪法用于，有来龙直硬，不堪立穴，则问在左右那一边，水倒左右而来定之。14钻法，有平地阳窝，当以钻法作之。15漏法，有两脉合成石墩，然置塘于石上，则后面水无出处，当以漏法作之。16是速法之技，若遇金顶穴在一边，打开之法不可用。因穴在中则气盛，在傍则气微，故不可打开，当以速法作之安葬。17是泄法葬墓，每当有龙脉饱旺雄实者，葬后恐生瘟火，当以泄法作之。18是破法如何葬取用，头大星体，穴在中生，当以破法立葬。19看凹葬法，来龙秀导，结穴之处左凹又缺者，并有风吹其穴，当以凹法作基。20是拥法，见龙脉雄恿，到头粗蠢臃肿，或如冬瓜.木瓢.飞龙.笑天龙.强龙能结此穴。21是悬葬法，来龙耸拨，到头嵯峨陡泻，直葬.息葬，俱伤人口，当以悬家之法用之为佳。22见木星地者，不论高山.平地，无节无动荡.直木有煞者，其法当以腰受气，左右开莹立碑，前面就其堂气，俗谓“穿针斗斧”，并可发福绵远。还有息法安葬，若见煞气太重，穴上峻急，宜出煞。以上种种方法，随势而立，随穴而用，一动一静看生死，点穴要知一动三静，认气须要百死一生。以动静生死而识龙气是假或是真，较为重要又关鍵，吉凶祸福应效验。地理五诀云：“水是山家血脉精，利人害人快如神”。又云：“地之有起伏转变者为之龙，其所以起伏转变者，因地气之行也，时而止，则必有水以界之，故大而江湖河海，小而沟洫乾流，皆所以为龙之证佐也”。地理不求人又云：“龙以水送，无则何以明其来?穴以水界，无则何以明真止?”两山夹一水，两水必夹一山。若有一龙必有一条配龙的水，左旋之龙，其水必右旋以交之。右旋之龙，其水必左旋以交之;得夫妇之配方成穴之;有真龙方得水来包之。善待已逝之人，选吉地而设阴宅，天人感应，相信祖先庇佑。跨越生死的“庇佑”观是建立在天人感应基础上的，中国传统风水学认为，子母同体，先人辞世后，其尸骨体内的生气盛衰会直接关系到后人的祸福。受嫡师传承,收山出煞，立墓安葬随势应变,灵活取用，葬其妥当荫福后代子孙。重庆风水大师刘奉,欢迎光临欢迎禁址转载)。重庆市高新区科园四路52号附4号7-上3(长城医院对面科园路口站)重庆风水重庆算命重庆取名重庆择吉日重庆刘奉易学社主页：

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