三元三合峦头理气择法 旭朗魁 风水重庆风水刘奉

单位名称：三元三合峦头理气择法 旭朗魁 风水重庆风水刘奉

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单位地址：重庆-南岸

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　　三元三合峦头理气择法“旭朗魁”风水重庆风水刘奉风水“形法”主要为择址选形之用;“理法”则偏重于确定室内外的方位格局;此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造;中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如三元地理，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法;而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。 风水的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具用罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水学源远流长，在长期的发展中，形成了最基本的两大宗派，即形势派和理气派。在形势派和理气派中，而又发展了一种综合两派的优势方法“旭朗魁”风水法。此法只是传门内弟子，所以到如今都从未公开论述过，及其操作实用方法。旭朗魁风水法刘奉得到嫡师传承，方法既快捷又简单，在24天星、龙楼、宝殿、宝盖、凤阁、帝坐、龙墀、将军、华盖、值符、功曹、帝辇、鸾驾、金箱、玉印、玉叶、金枝、鬼劫、天杀、帝释八武、天罡、地煞、天吊、天杀中直可断。捉龙点穴有妙技，竖造安葬福禄全。水囗在何时配地元、分金归藏卦爻对日月星综合巧妙运用。不管是在山川平地，还是在河谷海边，都能快速直入生气要地。人们常说：三年学寻龙，十年学点穴，那是没有得到真正的名师传授，没有得杨公真诀的伪风水术。山里龙神不下水，水里龙神不上山，正神正位装，龙顶须装在正神位上，零神定要在低处位置上，雌雄配合，阴阳交媾，就是生万物的玄关，山、水交媾为人造福的是妙用。在选局坐爻立向之时，并以爻向吉凶，是否当运不当运，又结合主家亲人，在元运中是发男是发女的选择运用;结合是坐于什么山向，适应于那个阶段的季节中用，重以水囗在何时，可确定发吉的速度，应用的什么山向，可用水囗在那个时用的断定发福的时间长短，再加上每日天星掉度的五行，天罡地煞 帝座的内涵密秘和应用，如果即是找到风水宝地，用时不当，福未来而祸先到，并且什分猛烈，更是不堪一击。以日月星宿 爻象五行 阴阳二宅坐爻向爻重点注重不一，子丑为土 寅亥属木 卯戍为火 辰酉属金 巳申为水 午为阳未为阴，为我独尊。生我者为旺 同我者为旺 我克者为财 我生者为洩 克我者为杀。抽爻换象得生旺，收山出煞要清仓，“斗柄水囗不可放，家发如雷必大凶”。此法是把玄空理气中的下卦、起星和峦头融为一体的术法妙用。因此藏诀保密。在地理风水中，水是山中之母，古人云：避风如避贼，借水如借血。说明水在立向点穴中的作用是非常重要的，是决定穴地是祸是福吉凶的关键。要水慢慢流出，而依恋着原来放的地方，并有一种不忍心马上离开的感觉，又曲曲折折，向原来的方向回顾，给人一种像是要留下之感。若得山来水回之地，必享富贵多财。若是山囚水流，定遭刑家灭族。总之龙要结穴时必要有串和之气，不管形势大小的山峦，生气融洽相结合。并要以山水相依，山水有情、水走龙行、龙行水随、界水龙止、龙止则恋，穴前穴后、左右的山峰全情护拥，各类砂水或各种星辰有情，或吉辰星位于水口并关锁，形成水口不通舟的局势，这就是阴阳变化的生机所在。再又配合二十四天星和水口时节的方法，以及奇门遁甲、大六壬、天星日度择定吉日吉时分钟再选时分卦，竖造立址墓葬，方为大吉大利。(禁址转载)重庆风水刘奉大师手机重庆市高新区科园四路52号附4号7-3(固定宅址)(长城医院院对面，科园路口站)0重庆风水命运预测-重庆风水大师刘奉易学社主页：http//liufengyxs.��http//blog.sina.com.cn/u/公交线路：自驾车到科园四路52号2、沙坪坝方向，乘坐到科园四路囗车站下乘坐到彩电中心站下步行至科园四路囗车站;3、江北方向，乘坐在科园四路囗车站下在彩电中心站下，步行至科园四路囗车站4、杨家坪方向，乘坐在科园路囗车站下5、南坪方向，乘坐在彩电中心站下，步行至科园四路囗车站6、大渡口方向，乘坐836在彩电中心站下，步行至科园四路囗车站7、渝中区方向，乘坐到彩电中心站下，再步行至科园四路囗车站

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