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重庆石桥铺殡仪馆介绍挽幅
佚名2023-02-22【重庆市石桥铺殡仪馆】人已围观
单位名称:重庆市石桥铺殡仪馆
服务类别:殡仪馆、火葬场
联系方式:办公室
咨询电话:023-68663330点击拨号
项目优势:一级殡仪馆、遗体火化、守灵治丧、丧葬用品、鲜花灵堂、餐饮服务
单位地址:重庆市沙坪坝区石小路150号
重庆市石桥铺殡仪馆提供一站式24小时殡葬服务,守灵治丧,遗体接运,丧葬用品销售,遗体火化等
一、用途
挽幅重庆石桥铺殡仪馆,也是挽书的一种,是一种哀悼的礼品,常被悬挂于逝者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场合等。它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的,挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。
二、内容
挽幅的题词不拘形式、不限字数重庆石桥铺殡仪馆,有只写一个“奠”字的,也有多字的,但是常以四字句为多。挽幅用语可用固定的词语,也可以自己撰写合适的词句,但应注意挽幅属哀悼送礼之物,在文字措辞上,要直抒胸臆、真挚凝练,颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨,应具有褒扬悼念之意。
三、制作及写作格式
挽幅的制作没有一定的程式,可大可小,因地制宜:字体可楷可行可草,完全由送挽者自己决定;白字黑纸或黑字白纸,也可以布代纸。
挽幅中间的祭悼词采用横写方式,上款和落款与挽幛写法相同。其一般格式如下。第一部分,面向挽幅右上顶边,顶头竖写逝者的姓名加颂词(亦称上款)。第二部分,正中间居中从右至左横写祭悼词,且字距要一致。
第三部分,面向挽幅左底边,顶尾竖写送挽幅人的姓名、身份称呼和时间(亦称下款或落款)。
,现代的挽幅,也采用三部分内容全部从左至右横写方式,即上款在左上角顶格横写,下款在右下角顶尾横写。
挽幅内容及写作应注意的事项与挽幛相同,故此不再赘述。
重庆市石桥铺殡仪馆提供便民惠民治丧服务。
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石桥铺殡仪馆浅析入葬的形式有哪些?
丧葬文化古老久远,世代演变石桥铺殡仪馆,下面,石桥铺殡仪馆来介绍一下入葬的形式。
人类的葬式(遗体处理方法)有各种各样,比如西藏的天葬(将遗体肢解拌上佐料喂鸟---日本人的说法似乎更为准确:鸟葬)、中国南方一些少数民族地区的悬棺葬、西方国家的壁葬、还有一些国家和地区的水葬(将遗体投到江河湖海)、甚至据说南还有一些地区实行腹葬(将遗体吃掉)文化风俗不同,葬法也就不同。但一般来说,大致可以分为两种主要葬式:土葬和火葬。
石桥铺殡仪馆浅析入葬的形式有哪些?
土葬也叫遗体葬,也就是将遗体装入棺材(也有些地区装入瓮,或因为贫穷买不起棺材只用席子裹住)埋入土中;火葬则是用火将遗体烧成炭灰质(这个过程一般称之为火化),装入某种容器(中国木制骨灰盒多,欧美日陶瓷制的骨灰坛居多)后埋入土中,或者存放在宗教场所以及公共骨灰堂中。
石桥铺殡仪馆浅析入葬的形式有哪些?
基督徒出于复活的观念土葬(遗体葬)的居多;而对于佛教徒来说,人死了灵魂不灭生命可以轮回,遗体只是臭皮囊,所以火葬居多。中国古代基本上都是土葬,但历史上的一些时期和地区,受佛教的影响也有实施火葬的。比如《水浒传》里的武大郎就是火化(此处似乎用火化更为准确,因为较终葬到哪里作者并没有交代),不过古代的燃料都是用木柴。现代的火化较初有用煤的石桥铺殡仪馆,现在都用柴油或天然气或电,但是僧侣还是用木柴居多。信奉佛教的作家金庸就是在寺院里用木柴火化的,当然用的是上好的香木。
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