丧葬的词源和起源介绍

　　殡葬是人类的自然淘汰。这是处理尸体的文明方式。它是社会发展的产物，是文化传统不可分割的一部分。 葬礼最初是中国古代的埋葬词。 “葬礼”是指停止棺材，如“仪式”:“夏后氏葬在东边台阶上”、“殷人葬在两个蓝花楹之间”和“周人葬在两个台阶上”;送葬队伍，如荀子:“三月葬” “埋葬”是一种隐藏的解释，如“仪式”:“郭子高说:”埋葬也意味着隐藏。" 藏起来的人也想被别人看见。 因此，衣服足以装饰身体。棺材被衣服包围，棺材被棺材包围，大地被棺材包围。 “今天的葬礼是指处理尸体的方法和哀悼死者的形式，包括发布讣告、告别尸体、举行追悼会、送悼词、送花圈和对联、送葬、安葬、放置骨灰盒、选择合适的丧葬用品等一系列葬礼事宜。

　　一百多万年前，我们的祖先在祖国广袤富饶的土地上工作、生活和繁衍。长期以来，人们的生活活动不断扩大，原始人口逐渐被固定的生活群体所取代，氏族公社的社会组织应运而生。 在公社内部，没有剥削和压迫人民的现象。贫富之间没有不平等。每个成员地位平等。 反映在葬礼上的问题很简单，比如一个成员死后，子孙后代不忍看到尸体腐烂掉，用柴火把它盖起来，埋在野外，既不挖坟墓，也不礼仪。 然而，随着社会的进步，人们已经采用土葬。

　　在中国原始社会，对灵魂不朽的宗教信仰逐渐出现。过去，没有死后埋葬亲属的习惯。 灵魂不朽的观念诞生后，有埋葬亲属的习俗。 唐度的《通典》说，古代在规定邪恶的仪式;在古代，那些穿着厚衣服的人被有偿地埋在田野中间。它们没有密封，也没有植树。有无数个葬礼时期。后世的圣徒很容易被埋在棺材里。” 在半坡遗址的墓碑上，埋葬的死者大多面朝西方，这意味着灵魂安息在西方。 这种宗教信仰，即祖先崇拜，是在我们母系氏族中产生的。 在奴隶社会，重葬和迷信活动的习俗变得更加普遍，丧葬用品也更加丰富多彩。为了利用宗教迷信来维持它的统治，奴隶主们强烈提倡残酷的仪式，甚至把奴隶当作祭品杀死，把他们当作祭品埋葬。 商周时期，建立了“高与低、高与低等”的葬制。无子女的州长、医生、学者和普通奴隶主都去世了。埋葬和葬礼祭品中有时间、仪式棺材和祭祀物品的等级。只有当祭祀物品被活埋时，奴隶才被“指定”或活埋。例如，在古侯家庄西北山上发现的大墓，墓室面积超过300平方米，深度12米，埋葬着手持刀剑的奴隶和狗。 棺材屋装饰着雕刻图案，里面装满了珍贵的衣物和工具。 棺材里排列着王上的武器和仪式奴隶，男女侍从的奴隶，以及供玩耍的动物，如儿童、狗和猴子。 像这样的大坟墓通常要杀死三四百人，这种奢侈、浪费和残忍实在令人发指。

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