杜家墓地风水知多少

　　中国古代是非常讲究墓地选择的，活着的时候住的房屋叫阳宅，而死去的陵墓就叫阴宅。专门研究阴阳宅学问的人叫堪舆家，民间则直呼为风水先生。明朝的十三陵、清朝的东陵、南京的中山陵，都带着天然的神气，而最具有传奇色彩的是前无古人、后无来者的女皇武则天与其丈夫唐高宗合葬的乾陵，被誉为“睡美人”。整个乾陵就是一道山梁即梁山。梁山有三峰，北为主峰，高耸挺拔，是她高昂的头颅，苍翠茂密的松柏是她的秀发，南二峰较低，东西对峙，宛若少妇两个丰满的乳房，故称乳峰，那是她的秀胸，司马道是她的玉颈，她的微凸的腹部和自然伸展的双腿则隐藏在肥沃的八百里秦川中。

　　传说，唐高宗去世后，武则天令天下著名的风水师袁天罡、李淳风选择宝地，他俩人分别遍访九州。归来后，却都向武则天说乾县的梁山好，于是，武则天派使者前去考察。到梁山半山腰，使者问有何凭证，袁天罡说埋了一枚铜钱，而李淳风说钉了一个铁钉，刨开土，只见李淳风的铁钉正钉在袁天罡的铜钱方孔中，众人以为奇事，向武则天汇报后，武则天龙心大悦，遂乾纲独断。

　　滨州一带地势平坦，土质盐碱又无名山大川，阴宅的选择自然与山区不同，有自己的风俗，一是民间俗称的所谓“前有道，后有靠，左青龙，右白虎”;二是高岗之上，土质肥沃;三是利用地名谐音，如明朝南京户部尚书张西铭家贫，葬祖无棺，以箔卷绳捆掩埋，其后发达，其位于今滨城区秦皇台乡的祖墓被誉为：“诸(朱家村)侯(侯家村)把门，辕子(袁家村)牵马，吉星高(东高家村)照(湾赵村)，人(任家村)马(马坊村)相随。”再如，今天的滨州南海王家公墓释为：“前有狮子(狮子刘村)护门，后有官(大张官村)官(小张官村)相(相公庙村)随，左依(南海)观音送子，右靠财(蔡家村)源滚滚。”滨州杜家是滨州知名的大家族，家族墓地分散几十处，比较有名的有南邱墓地、孟家原墓地、宋徐园墓地、尚店墓地、棒槌孙墓地以及大卢家墓地等，他们的共同特点是位于高岗之上、土质相对肥沃。有特点、有故事、有影响的有以下三处：

　　一是南邱墓地。南邱杜家祖坟位于旧滨州城西北角约1.5公里处南邱村南，占地50余亩。这里原是一片高岗，杜家祖坟东面又是一道黄河冲积平原堆积的高岗，西邻宋朝状元胡旦墓。胡旦是滨城区堡集镇大营胡人，宋太宗太平兴国三年(978年)，因才思敏捷、文辞优美得到宋太宗赵匡义的赞赏，被钦点第一，是滨州历史上知名的状元。再西是明朝南京户部尚书张西铭墓。张西铭是今滨城区秦皇台乡西张庄人，墓碑高大。杜家祖坟、状元坟、尚书坟，其前面是滨州城西去武定府的官路，在封建时代，这里注定被认为是风水宝地。

　　二是宋徐园墓地。杜受田及其子、孙7人和他们的配偶葬于今滨城区滨北办事处宋徐园村东，位于旧滨州城西北4公里处。此处原有宋家园、徐家园村，建国后才合并为宋徐园村，杜氏坟地就在两村之间。杜受田及其子孙的墓区是一个独立的单元，周围有高大的花墙，花墙内有土地24亩(古亩，约合今天39亩)是墓区，花墙外有种植树木的空场地，整个墓区占地67亩。大门向南，有高大的牌坊和御祭碑文。

　　1852年，杜受田去世后，杜家便开始寻找墓地。该处是由杜受田的长子、军机大臣杜翰亲自选定后，绘成图画交由杜堮，再经过咸丰皇帝的认可。1853年5月11日(农历四月初四日)，杜受田的灵柩由北京运送归里，5月20日(农历四月十三日)到达故居，11月8日(农历十月初八日)下午1时至3时间(未时)下葬。杜受田的灵柩由北京运回故乡，产生了许许多多的民间故事，他安葬时，从南街杜家大院到墓地素棚遮天，白毡铺地，咸丰皇帝的使者、京城各部大臣、山东地方首领云集滨州，其日后的祭祀，经常是道员、知府主祭，成为滨州历史上的辉煌。选择此处的谐音：头顶泰山(北有泰山庙)，手托二园(宋家园、徐家园)，脚踩王侯(南有侯家庙子村，今改为张赵村)。

　　三是尚店墓地。在今滨州经济开发区的尚店、大唐、小范、茶棚等村交界处有杜家墓地。尚店墓区是今滨城区彭李办事处山柳杜杜家的墓地。选择此处的谐音：头顶(枕)大唐(大唐家)，脚踏上殿(尚店村)，左手端茶(茶棚村)，右手端饭(范家村)，龙凤相随(龙凤张村)，相国为伴(相国村)。言其为风水宝地。杜家尚店墓地占地约5亩，有不足20座坟茔。

　　先行者孙中山先生说：“世界潮流，浩浩荡荡;顺之则昌，逆之则亡。”再好的风水也抵挡不住时代的潮流，到如今，关于滨州杜家的墓地风水只剩下遗韵，其旧址早已变成粮仓，徒留一段人间佳话。

　　这真是：沧海桑田多变更，浩瀚姓名做青灯。

　　北邙荒丘后人耕，后人再做龙虎争。

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