曾国藩家的墓地风水解析

　　曾国藩在此训练湘军时，不时造访桐溪寺。时寺中主持法名叫“宝月”，曾与宝月言语相投。我很高兴见到对方。据说，当时，曾国藩曾打算将同溪寺遗址的芙蓉山杨作为埋葬地点之一。但当时，鲍并没有直接同意他，他告诉曾国藩，佛教附近的人很可以使用。清光绪十九年(公元1893年)，宝月圆寂后，葬于金盆岭，宝月不让曾国藩葬此，是否是出于私心?但曾国藩最后还是躺在金盆岭。

　　有人说曾璧光是信奉风水的大师。实际上，根据曾璧光本人的日记和家书所载，曾璧光早年并不相信堪舆术。据《曾国藩往来家书全编》所载，曾国藩写给诸弟的家书中有这样的说法“我平日最不信风水”。曾家祖上也不相信风水，曾国藩在咸丰十年十二月廿四日，“与澄弟书”中称，“吾祖星冈(曾玉屏，字星冈)公在时，不信医药，不信僧巫，不信地仙。”而且，曾国藩的父亲曾麟书，也最反对当时为求风水宝地，让先人灵柩迟迟不得下葬的乡风。

　　但后来曾国藩却又迷信了风水。道光二十六年九月十八日，曾国藩的奶奶去世，曾国藩觉得祖母的葬地选址不是太好，靠水太近，不开阔，遂给祖父写信，希望改葬。他对祖母的坟地选址不甚满意，给祖父写了一封信，希望改葬：“孙幸蒙祖父福佑，忝居士大夫之末，则祖母坟茔必须局面宏敞，其墓下拜扫之处须宽阔，其外须立诰封牌坊，又其外须立神道碑。木斗冲规模隘小，离河太近，无立牌坊及神道碑之地，是以孙不甚放心。我想找另一个地方，以改变我的埋葬，不是要求财富和财富，而是要求没有危险的无水蚂蚁。我不知道大人是怎么想的。”但祖父没有同意孙子的建议。

　　祖母改葬半年后,曾家好运连连。曾国藩自己官两个产品不说,很长一段时间有一个祖父疾病或疾病。据说他的祖母被葬在一个美丽的地方，曾国藩被认为是真的。它不仅是不可能被埋葬的，而且也是被保护的。在一封家书中称，祖母坟地“风水之好可知，万万不可改葬。若再改葬，则谓之不祥，且大不孝矣。”正是因为这原因，“平日最不信风水”的曾国藩，开始迷信了堪舆术。

　　后来，父亲曾麟书去世后，曾国藩便请多位风水大师给其父找风水宝地。曾国藩年事渐高时，也为自己准备风水宝地，曾委嘱弟弟曾国荃在老家湘乡曾家祖坟周围为其择卜墓地，结果曾家祖坟范围内上好的位置已经用完。在父母的墓地附近有一个，但空间太小了。如果你把父母的墓地搬出去，你就能腾出一大片土地。曾国荃向曾国藩抒发了此意，但曾国藩果断不同意，觉得不可以让怙恃灵魂受扰。”网络配图　　后来曾国藩告诉曾国荃，早年办团练时曾在长沙郊外看上了一处地方，遗骨不用再运回湘乡，就安葬在长沙郊外的金盆岭南。

　　而为什么曾国藩公会嘱弟弟在竞希公的墓地周边找自己的安息之地，这　　里又有一个原因。据曾氏家谱，清朝初年，曾氏家族从衡阳的庙山，迁到湘乡荷塘二十四都定居，家谱上定称大界曾氏。　　但大界曾氏在曾国藩公之前并不发达，世代都是农民，靠种田为生，与　　科举无缘。一直到了曾国藩的父亲曾麟书才文*曲*星下*凡，曾麟书考中了个秀才。到了曾国藩这一辈，奇迹出现了，“大界曾氏”一下子出了多位大人物，直到今天还有很多曾氏名人，如叶剑英的夫人曾宪植，便是曾国藩直系后人。当时便有风水先生传，曾国藩的曾祖父，曾竞希埋到了风水宝地上。

　　曾竞希死时曾国藩才5岁，葬在荷叶镇神冲太西冲。当地人传称，曾竞希的坟地是金鸡形。前有小河环绕，后面是一狭长的山地，像鸡脖。再后是一长圆形的山丘，像鸡身;长圆形山丘两边，各有一块底矮的扇形山地，像鸡翅，曾竞希的墓穴正好选址“鸡头”。曾竞希葬后，当地连下了三天大雨，暴发了山洪，“鸡头”前面田里的庄稼、泥土都让水冲走了，田地积满白沙细石。有好事的风水先生便称，曾竞希坟地显灵，“金鸡啄白米”，曾家将显贵，必须保护好这片宝地。

　　其实，曾竞希的墓地形势就是中国古人喜欢择葬的“四灵”(左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武)之地，“金鸡啄米”不过是附会之说。虽然曾竞希墓地传奇是附会之说，但曾家后来确实显贵了，曾国藩的父亲曾麟书考中了个秀才。所以，曾国藩嘱弟弟给他在曾祖父的坟地附近找自己的归葬处，是很好理解的。

　　曾国藩下葬金盆岭后并没有持久安息，实践上仅是暂攒。丧葬两年后，他的妻子欧阳夫人和长子曾纪泽去世，然后把父亲搬到坟墓里，在王城县平塘镇通溪村以南的香花县与母亲团聚。这里的公墓据说是清朝宫廷收费，送风到其家乡寻找风水宝物，后来改名为狮子山。

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