郑州墓地揭晓墓地选择几大原则

　　中国人认为，人的一身有两件大事——生与死。生是无可奈何的，因为人无法选择自己的出生地与家庭环境，但是对于死，人们还是可以有所作为。比如说，墓地可以由自己来选择。中国人十分注重身后事。今天郑州墓地给大家说一下选择墓地的原则有哪些。

　　郑州墓地

　　依山傍水的原则

　　依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪流如经络通常从陵寝两端流过，写入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，因而没有灵气，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见山主人丁水主财是考察墓地风水简要亦是精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气所谓:“风水之法得水为上藏风次之”(《葬书》)认为水面越大聚气越厚财富也就越厚。

　　6、前朝后靠左右抱的原则。

　　左青龙右白虎，前朱雀后玄武恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水学对墓地周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就在这个盆地里，四面的山，风水学上叫做砂 。　　这个地势在前面说到的葬字上也有表现，就是葬字下面的廾 (发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一同捧着，形成了一个中间洼陷的穴窝，古人以为这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了古人的殡葬观。科南克先生的祖父这个陵墓背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做百官朝立。朝山就是对面的一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。　　陵寝背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的局势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以许多人看到凤凰山陵寝都以为把这儿做墓地非富即贵，是志趣的墓地，可谓墓地的典范。

　　屈曲蜿蜒的原则

　　3.屈曲蜿蜒过去的四合院、寺庙等古建筑，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是防止直通，阻挡正面抵触而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，公墓风水，就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实习作用，并且还具有一同的艺术作用，如江南的园林修建，都表现了这一审美心思。通往凤凰山陵寝的旅程因山就水，从卫星相片上看，有如北斗七星连在一同，正所谓：山重水复疑无路，走投无路凤凰山。

　　明堂开阔的原则

　　4.明堂开阔古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰，明堂宽阔。风水以为明堂开阔有利于孕育人材，打开作业，因而既要爬山看水口 ，还要入穴看明堂 ，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平坦的当地，明堂开阔，生气勃勃，才调前途无量。所以，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

　　回归自然的原则

　　现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为何不离城市近一点呢，去上坟祭拜还便利，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里，墓地风水与住宅风水恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，葬地风水则讲求自然第一，天人合一。凤凰山陵寝地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的天然景色，不但是志趣的人生后花园，并且招引了许多背包客和艺术家来这儿采风写生。

　　上风上水的原则

　　墓地也是非常讲究上风上水，北京上风上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,点就是故宫,也称紫禁城。　　所以，通常地以为昌平区是风水最佳的区域，凤凰山陵寝坐落昌平西北，坐西北朝东南，高高在上，从卫星相片上看，陵寝大门正是依照方案指向京城的中间--紫禁城。

　　综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，这里肯定有他的精华，不过择一块吉壤福地，总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。

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