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大讲解祖坟与风水的秘诀有哪些

管理员2020-03-17【殡葬指南】人已围观

　　其实在生活中多数的人都是相信风水的，对于一些风水之说都会特别的讲究，毕竟俗话有说“一命二运三风水”，命运运势与风水都是密切相关的，所以人们就不得不重视这些风水，对于祖坟的一些风水秘诀也会希望能了解一些，那么大讲解祖坟与风水的秘诀有哪些呢?下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧!

大讲解祖坟与风水的秘诀有哪些第1张

　　大讲解祖坟与风水的秘诀有哪些

　　大师讲解祖坟与风水凶吉的秘诀有哪些

　　祖坟是由命理先天宅墓所决定的，一个人的命理先天宅墓好不好，与他的祖坟风水吉凶关系很大，如果他的命理先天宅墓是吉利的，则他的祖坟风水也一定是很灵秀的，命理注定这一位命主日后必能发福，纵若命格档次不高，也可获得不薄的福寿。但是，如果一个人的命理先天宅墓不吉利，就难以得到好的祖坟，纵若命格很奇特，也难以发福，并且会影响着其后代的发展，除非通过后天改运才能摆脱先天宅墓的影响，如移房、过继、被异姓父母收养或进行祖坟修造都会减少灾祸业数。如果一个人有兄弟多人，则他们几个人有可能因福分厚薄迁异而未得统一到相同的一种情况，现实中他们的祖坟是同一种情形，可是兄弟之间的先天宅墓却不相同的，有的会由于先天宅墓吉利而摆脱了祖坟风水的制约，有的会由于先天宅墓不吉利而少壮夭亡。故推算先天宅墓是判断命理荣枯寿夭的一个重要程序，攻克先天宅墓这一难关是解决命理学长期未能突破高预测率的关键环节，笔者现将此由先师口授的秘诀公之于众，以便供爱好命理研究者学习参考，为弘扬易学文化做一件有意义的事情。

　　那么，什么是命理的先天宅墓呢?先天宅墓就是天运的墓库，每一个四柱命理都各占据着一个先天宅墓，由年干演至墓那个字为止，如：天运甲、癸之年生人墓库为未，乙、丙(戊)之年生人墓库为戌等。先天宅墓是命理的根基，日主是命理的主杆，格局是命理的花卉，用神是命理的结果，先天宅墓吉凶制约着根苗的生长，决定着命理格局和用神的成败!没有根哪里有杆?没有杆哪里有花、果?先天宅墓是命理看不见的神秘的宫殿，先天决定着后天，关乎命理存亡，学易者，不知先天何以能知后天?故凡看命者，必先观察先天宅墓，配合推断日主、格局、用神，再判断命理是富贵还是贫贱。

　　先天宅墓找出来后，就要看看四柱的时、日、月、年与它是什么关系，一般以时、日为正殿，看近三代祖坟，月、年为偏殿，看上祖四五代甚至更远代的祖坟。四柱地支与先天宅墓是墓的关系者为最吉，是养的关系者为次吉，为长生、冠带、临官、帝旺的关系者为中吉;四柱与先天宅墓是冲墓的关系者为最凶，是衰的关系者为甚凶，是沐浴、病、死、绝、胎的关系者为凶。地支藏元以主气为主，辰戌丑未四大墓库以阳干的归库为主，如寅以甲为主气、卯以乙为主气、未以甲为主气、戌以丙戊为主气、丑以庚为主气、辰以壬为主气。

　　现举例作分析，以供参考。

　　第一例：

　　男命：庚辰甲申丙申己亥

　　天运庚墓在丑，时亥以壬为主气，衰在丑不吉，先丧父，后因过继他人，得改运，日申临正墓，故上祖三四代以内之祖坟皆得风水灵秀之吉利，命宫戌，丙养在丑，晚年建祠堂壮子孙福，四柱以从财格论，发财能守成，建集团公司，此大富之命，福禄绵长。

　　第二例：

　　男命：丁亥庚戌丙寅己丑

　　天运丁墓在丑，时上丑临正墓大吉，日为寅以甲论，临丑冠带也吉，三代内祖坟风水龙水秀丽，命宫午临正墓，慷慨捐出巨款修建庵寺庙祠，四柱为火土金顺旺之格，加上天月二德守命，积善之家必有余庆，当世得福报，大富之命。

　　第三例：

　　男命：丁酉丁未丁酉甲辰

　　天运丁墓在丑，时上辰以壬论，至丑衰，父随祖母入赘，改姓改运，原祖祖坟均破，过继后祖坟得重修再造甚是吉利，日酉以辛论，临养也吉，故中年能发巨富，震动内外，月未冲先天宅墓大凶，加上大运行卯运冲太岁，伤用神，破财数十亿，中晚年一直出现滑坡趋势，事业不如以前。

　　第四例：

　　男命：丙寅丁酉戊辰丙辰

　　天运丙墓为戌，临时日和命宫三重辰爆破，近上三代祖坟均遭遇损毁，上第二代祖父原兄弟有六，一损四丁，上第一代父辈也损壮丁，及至本代，英年车祸也遭天劫。

　　第五例：

　　男命：甲午丙子辛亥己丑

　　天运甲墓为未，时看上第一代最要紧，丑破宅墓，上第一代父在其本人少年时已早亡，祖坟也不佳，父辈兄弟在青壮年时候连折几个，但由于父亲自幼年移房改姓，少年再过继，幸而得到后天改运，能化解本代天劫，故本代就能获长寿;现在过继后的上第三代曾祖父的祖坟，因子月以癸论，临未为正墓，故得龙水秀丽之风水。

　　第六例：

　　男命：乙卯癸未戊寅庚申

　　天运乙墓为戌，申时以庚论，庚衰于戌，上第一代父亲祖坟被损坏，亏二房，二叔九岁亡，后来父亲的祖坟得以修复;上第二代也经修造故无妨，上第三代祖坟吉利。

　　第七例：

　　男命：乙巳戊子戊戌丙辰

　　天运乙墓为戌，辰时破宅墓，上第一代有损，幼岁父先亡，尚未得立碑修造;上第二代，戌本为正墓，但因时上辰紧冲破坏，出生后不到一个时辰，祖父患罹狱，葬山后因开荒造田而毁坏，也未得再修造。宅墓有损，先天庙破，故命主一生道路起伏不平，财运大起大落，身体欠佳，自叹富人没富福。

　　大讲解祖坟与风水破解的秘诀有哪些

　　破解阴宅风水具体措施

　　1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救，无法补救的应迁葬为好。

　　2、阴宅的四周已开发成阳宅，四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好。

　　3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上。

　　4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉，这样的风水应起坟择日再葬。

　　5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地，墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石。应把墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构。

　　破人阴宅祖坟必五代受殃

　　富人易招人嫉妒，这点可以理解，但是无论如何都好，不能破坏别人的祖坟，否则不但被迫者家破人亡，而且也会连累到自己的子孙后代。真实罪过!这个地主家现在可能人丁稀少，甚至面临灭绝。阴宅风水的奥妙，可以救人于水火，亦可杀人于无形。

　　阴宅风水破解真言

　　宇宙有大关合，气远为主;山川有真性情，气势为先。此首章，乃堪舆家之论气者第一机窍也。昔云：有地非人不下，有人非时不下。盖以气远言也。又云：察以眼界，会以性情，若能了此，天下横行。此以气势言也。如彼前哲，一睹形势，便知祸福之大小，世数之先后，全在气远上之。夫山川有真性情，何以辨也?昔人有云山乘秀气，水乘积气，石乘煞气，平乘脊气。

　　又云：山谷异形，平原一气，此山川之大势，乃山川之真性情也。山何以独取秀气也?山之势，类多刚猛币顽硬，惟患不秀丽，若见秀丽所丛，穆是真气所聚。且上聚地惟天清之气居多，所谓收山不收水者，正用之此处，故以峰峦之秀气为生气耳。水何以独取积气也?水之势，类多流走而散逸，惟患不澄凝，若见诸水所积，便是真气所钟。且下聚地惟取凝蓄之气居多，所谓收水不收山者，正用之此处，故以水之积气为生气耳。

　　石何以独取煞气也?山有山之喜气，亦有山之怒气。怒则山之威灵所在。威灵之气，多露为石。若石山而徒刚猛，压逼不成体势，不作威仪，则徒有煞而无生矣。从而下之，祸不旋踵。故石贵乘煞气者，取其威而成体，有生气也，最宜细认。平何以独取脊气也?如平阳一派之土，纯阳无阴，生气不敛，苟得一骨脊之处高起，便为敛而有生气矣。昔人有“没牛吹气，如酥在汤”之喻，正阴宅风水破解如此。(风水www.bztop10.com)

　　怎么看祖坟风水与后人运势之间的秘诀有哪些

　　一，什么是先天风水?

　　先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响，这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”，那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!

　　俗说话“人死如灯灭”，一般人都认为，人死后，“灵魂”出壳，肉体火化或腐烂，成灰作泥，“子虚乌有”，又如何来影响子孙后代呢?

　　其实不然。根据“物质不灭”理论来推断，人的死亡，只不过是一个旧的人体组合的消失，但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”，它们有的化成气体，有的变成灰烬，有的则烂成泥土，有的再重组成其它物质形式，既使这些气、灰与土，也会再化合、生发出一些新的生命形式，就象肥料施到田里，又被庄稼吸收，变成粮食蔬果一样。

　　就是说，祖先虽然人死灯灭了，但他们的气场却布满了一定的空间，仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说，越是血缘关系贴近的，其影响力越大，这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同，有极大的共性，所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场，太微小微弱了，人们不但看不到摸不着，而且用现有的科技手段也难以检测得到，但实践也证明，暂时检测不到的，并不等于不存在。

　　在这一点上，我们的老祖先倒是比现代人聪明能干，他们没有借助所谓的先进手段，却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西，比如道家预演了宇宙形成的过程，以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较“迷信”的一些东西，比如堪舆风水学，自古以来就使人们获益匪浅，多少年以后也可能是科学的硕果。

　　由此看来，祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分，它不仅是人死后物质肉体的归宿，而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所，同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来，生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。人过半百，就相当于“土埋半截”了，这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬，或水葬，或悬棺，或土埋，根据民族信仰与地区习俗的不同，而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来，便形成了一门学问，而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人，则被尊称为“堪舆师”。

　　祖坟对后代的作用，经曰：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。故而经曰：“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”，意思即所谓“生者”，实质是气的聚凝，而结成骨肉，“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。

　　不管怎么说，祖坟风水到底作用如何，目前是无法用现代“科技”来检测的，只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久。不过既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或哪家“人丁兴旺”，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。

　　二、祖坟为什么能荫佑后代?

　　经书云：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

　　气有风吹就散失，遇上界水就止步。聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书曰：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

　　阴阳相见，福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴，自然能吸纳龙气，形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳，死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳，死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养，尸骨之阴，再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是¨阴阳相见，福禄永贞¨之旨!

　　风水宗师杨公说：“吉地每留于积德，恶地每授于淫邪，界之匪人，天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的，邪恶的小人只配得到恶地，如果好的风水宝地让缺德的人得到，老天和神仙也会愤怒，参与的人都要受到惩罚的!

　　人本宇宙万物之一，与万物阴阳同气。命运与风水之结合，是阴阳二气的具体作用，更是人天互感，天意顺人，同声相应，同气相求的结果!

　　三、八字命局中，阴阳形气的相互作用

　　命局以干为阳，支为阴，人元为阴阳二气，主人事吉凶。

　　祖坟以外象为阳，地下为阴，尸骨为本，为太极。太极生阴阳，两仪成四象，四象为五行，八卦定大业，干统三男，坤率三女，人道始成!

　　大道至简，旋转太极!!!万物与我合一，天地与我并生!!!

　　帝载神功悟通人，阴阳二气营天神!

　　阴阳形气合一，万物天人同道。

　　龙盘虎踞护，玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨，荫生兰桂福。

　　天光降吉祥，地德载兴隆。金龙光先绪，气贯启后昆。

　　四、祖坟调整了，为何还是不见效果呢?

　　其主要原因。一是与风水师的水平有关;二是与住房有关;三是与本人生辰八字有关。但好的风水，一定能生就好的八字命运的好后代。