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六爻墓地风水预测法

管理员2019-07-24【殡葬指南】人已围观

　　六爻墓地风水预测法

　　占阴宅风水，首先要看山局之完亏，二推山运之否泰，三察形势之壮丽，四考坐向之吉凶，五详人地之生克，六看穴情之真假。然后案山、明堂、龙、虎、靠山、来龙、水口，次第以审其为顺为逆、孰护孰伤。

　　看坐山：

　　以世爻断：世爻生旺山高厚，死墓绝胎山低小微薄。世持寅申巳亥山雄地壮，持子午卯酉正大开朗，持辰戌丑未平地宽阔。逢生合，而夹辅有情，带杀冲则奇斜破相。临贵喜龙德，坐山尊严。临福坐山秀气，加龙形状巍峨。

　　临财山尖奇，加龙山两脉来。世临长生木，在震巽宫，必近繁林，衰则凋落也。世会金局在艮宫旺相者，四边石岭重重。土局在坤宫旺相者，近田舍。火局在离宫旺相者，山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相者，近溪潭。

　　卦宫定位：

　　六爻卦看阴宅,以内卦为地，外卦为人。若内外俱旺相，即是地灵人杰之茔，内外俱衰又逢空者，即是坟茔无气，财丁都消损。内卦克外卦，人丁损失。外卦克内卦不吉祥。内卦生外卦，子孙繁衍昌盛，外卦生内卦后代比较平常。

　　要知是哪一支荣谢，但看外卦为何卦，乾坤为父母，包举众房，如外属为乾坤，受内卦之生者，众房皆吉也。外属震巽，为长房，如受内卦之生者，长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者，中房三房不利也，其祸福之应，俱以神煞之性言之。

　　房支定位：

　　欲知应于何年，但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之，即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空，则取二爻为地，五爻为人，二爻旺相吉地兴隆，五爻旺相人丁茂盛，二爻休囚地不发福，五爻衰则丁少，空则丁绝。人克地需要进行修改培植，地克人主人丁易有灾。惟二五爻比和生合者吉也。

　　欲知何支兴败，以世爻为自己，也为坟爻，也定位为二房，坟上一爻为长房，坟下一爻为三房，坟上二爻为四房，坟下二爻为五房。坟上三爻为六房。其祸福之应，亦以神煞之性断之，欲知应在几年，则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之，休如此数，旺相加倍，囚死减半。

　　六亲定位：

　　上爻祖坟曾祖坟

　　五爻父坟父坟

　　四爻妻坟祖坟

　　三爻兄弟坟、叔伯坟曾祖母坟

　　二爻母坟

　　一爻子坟祖母坟

　　以世爻为自己，看何爻伤克世爻，即知何坟对我有利否。看何爻空死败绝，及被四值动爻刑害克冲，即知此坟无气。若分宫旺相上无伤，而生合身世;便是佳坟，此祖宗坟墓大概之占也。已葬之穴，以鬼为尸。鬼旺生合世爻为吉，冲伤世爻为凶。鬼无气而世爻有气，已非此地所荫也。世无气而鬼有气，坟必荫在他支。

　　日令显象：

　　日辰临父动来刑害克破世爻者，说明附近有屋宇不利坟。日临福动伤世，有道路不利坟。日临财动伤世，有楼阁乔木不利坟。日临兄动伤世，水口门户不利坟。日临鬼动伤世，阳则庙社对坟不利，阴则其它不利坟。

　　前后爻临日令时显象：

　　前后爻为日辰入卦时，动而克害刑世，以所临六亲，六神，五行断周围前后何物不利。木鬼动伤世，遇长生松柏不利坟，遇死绝篁竹不利坟，遇墓库树木不利坟，衰则有古墓不利坟。火雀鬼魂伤世，遇长生有窑不利坟。

　　土勾鬼动伤世，旺则古庙城郭不利坟，衰则右边有墓不利坟。火蛇鬼动伤世，道路不利坟。金虎鬼动伤世，有石岗不利坟，或山峰如刀刃者不利坟。玄水鬼动伤世，生旺则溪涧流泉不利坟，死墓绝胎则枯池竭泽不利坟。其妨害之方以八卦断之。

　　兴败荣枯，依六神断。高鹤沧曰：三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局，则主富贵绵远，生生不绝也。若有生而无墓者，先发后衰。有墓而无生者，先衰后发。如世不居四正(子午卯西)，而在生墓之乡，亦得四值动爻来会局者，则得此山之余气而发福，非真龙正穴也。卦中但见生墓而无主象者，假局耳。

　　未葬之穴：

　　未葬之地，以世为主山，二爻正穴，腾蛇为旁穴。二爻空破绝者，无正穴。腾蛇空破绝者，并无旁穴也。卦无子孙风水散乱，无兄地势不佳，无脉也。无父穴不结，无财山无木。子孙贫不出贵，穴临月破白虎有古墓也，穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。

　　一定穴向：世爻为穴，世冲之爻为穴向，世前二爻为穴前，世后二爻为穴后。惟归魂卦，为往外复内之象，独以二爻初爻为前，四爻五爻为后。如世值子水，向在午也。然惟世爻旺静，日辰生扶，则依此断。

　　如世动，或日建冲克世，则将世前一爻相生者定向道，若前之爻又与世克，则以前为后、以后为前，取持世对冲者定向道，如世本属子反言坐午向子也。凡向道与四值生合，或带贵福德禄生旺，必是迎官就禄，其向吉利。如向逢四值刑害克破，或临空败死绝、劫杀、刃者，必向凶方。二十四向中惟辰戌二向，为天罡河魁，天罗地网，贵人不临之地，向不吉。

　　二定穴高低：以世为用，世逢生合葬低，逢冲葬高。世爻在初二爻为葬低。世爻在三四爻为葬半山。世爻在五六爻为葬高。世旺者，依此断之。如世爻值死墓绝胎，或刑害克冲，则又为平地也。卦逢八纯、游魂，主阴阳反背。凡六冲之卦水走沙飞，纯阴不生，纯阳不化，虽安静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。

　　已葬之穴：

　　已葬之地，以世为穴，鬼为亡人，父为家长，兄为卑幼，财为家业，孙为祭主也。世空穴不正，世持水鬼与坎宫水世者，穴中有水也。世持辰已带勾陈杀，与巽宫，或木兄持世动者，穴有地风也(巽为风，兄主风，又木动为风也)。

　　世持空虎，穴生白蚁或有猫狸穴冢也。世持龙，德贵之穴，值长生中有寿域。阴世阴宫为寒冷之地，阳世阳官为高爽之区。鬼空尸腐毁也，鬼败绝荒坟无气。鬼空旺穴破骨存，卦无鬼与游魂卦、鬼动者，魂不入墓也。

　　卦无子孙或子孙空绝，或世父旺动者出独夫。卦无财，或财空绝、或世兄旺动者，出鳏夫。卦无鬼，或鬼空绝、或孙持世旺动者出寡妇。卦无父，或父空绝、或财持世旺动者出孤子。卦无兄，或兄空绝、或鬼持世旺动者，主单传。

　　三爻生合孙者多男，生旺者聪俊。衰逢合生者，丁少而不绝，加官贵者发科甲，加龙贵者多财艺，加刑刃者出凶徒，加德喜者出善良。孙逢冲动，离祖过房，空孙扶世假兴旺，阴孙下伏鬼，与阴孙化阳孙者招婿成家也。财带禄旺静者发富，财化鬼兄空破败绝者贫也。孙逢劫墓，子息伤。父空带动杀动，阳损父、阴损母。

　　财墓带阴杀动，阳伤妻、阴损妾。世临财带勾杀动，主发掘也。孙化孙，小儿易灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄门户荒凉，家多争竞。鬼旺静亡人吉，太岁与五爻生孙爻子孙贵(太岁五爻俱为天子)。世旺身生，官人墓也，阳发而阴泰。

　　六爻预测阴宅风水的几大要素

　　一、关于“龙、穴”：祖坟的风水与大环境，中环境，小环境有关系，什么寻龙点穴等，当属于大环境之列，这个多为祖上世袭之地，周围环境地形地貌基本固定，同时也与地域文化相关联，按说除非巨大灾害和动荡，是不容易改变的;砂水和龙穴差不多，一般属于中环境，也是不大容易改变的。

　　这主要是因为，祖坟无疑是是已经修好的坟，一般情况下，不要轻易迁动，既是新选址，一般也是以村或某政府部门统一规划为主，没有个人太大的自主权。修坟的样式，时间，以及坟的周围布局，比如栽树、立碑等，属于小环境，这个每家自己一般情况下有比较大的自主权。

　　二、关于迁祖坟：迁祖坟的时间，以清明节或祭日为适合，也可以单独请人看一个适合的动迁吉日。迁祖坟的仪式，以当地风俗为主。

　　三、关于阴宅栽树：阴宅周围栽树，以两侧正中略后，与穴有一定距离为宜，不可太近，也不可太远，更不可太高。不可以栽梨树、柳树、桃树等，宜载松柏、杏树、板栗树、柿树等。坟上及周边的杂草树木要及时清除，不可任意生长。

　　四、关于立碑：立碑最好在清明节或祭日，碑要用合适的尺寸(碑的长宽高)，碑的的长宽高要吉祥，合乎比例，如果碑的尺寸不吉祥(要专业的人士用专业的工具量，这里的专业不是制作碑的作坊工人，是堪舆精通的专家)，会导致后人或身体、或事业、或香火的盛衰。若碑的尺寸不合适，需要换碑，一般在清明节为宜，原来的碑不可随意处理，最合适的办法是，把原来的字迹锤掉，把原碑作为新碑的底座或供桌。千万不可仍然摆放在那里。

　　五、关于周围地貌地形：坟的周围最好不要中间高四周低，形成水向四周流的局面，不要后边有水沟，最好修缮地面，让水从一个地方向外流，最好是前边。不要在坟四周挖坑取土、打井。

　　六、对于风水的改造：风水在一定程度上是可以改造的，但除特殊情况下(如非人力因素)是不太会有颠覆性的变化。要改造风水，切不可轻易听这个一言那个一语，要寻德行高，水平也高的风水规划师经过勘测之后，尚可进行改造。

　　预测也好，尤其请人勘探风水，最好不要讲价，如果觉得价格难以承受，可以另请高明，最好不要砍价，这是规矩。“贵人贵命”，砍价好似是个商业行为，但就其易理和心性，透露着这样的潜意识：既是对祖宗的不尊重，也有对自己的贬低，更是对子孙的蔑视。同时也是对祖宗文化的亵渎。

　　六爻如何断卦

　　A.用神为动爻，动爻有无用最最重要取决其变爻对其的作用!

　　有很多易友断卦，一上来就是先看日月再各种力量机械对比，这是不分主次，思维不清的断卦表现。我们先来看一卦:

　　卯月已卯日，弟兄占，兄已获重罪，问母到官府申诉能救否?

　　复之震

　　子孙酉

　　妻财亥

　　兄弟丑X--->父母午

　　兄弟辰

　　官鬼寅

　　妻财子

　　如果按传统来断，日建月建齐克用神，只有变爻生用神再无其它生扶，两克一生，克多生少，大凶之象，此人死定了。但最后此人却免除死刑逃过一劫!而且该用神是有用是无用?很多易友可能就搞不清了，其实掌握了A原则，就很好断了，用神动之变爻才是决定性的，变爻回头生用神即有用断有救。

　　从这一卦可看出，用神即使在日月齐克严重受伤的情况下，变爻生它足以扭转乾坤。其实到断卦熟练时，在断吉凶时，一看到动爻为用神，基本不用看日月对其作用了，直奔主题就看变爻对其影响就可了。也许会有人问，如果这个兄弟爻是作用于他爻的原神或忌神呢?情形也一样，此原神忌神有无用取决于其变爻对其作用。

　　也许还会有读者会问：那此卦日克月克兄弟用神，代表什么意思呢?很简单，就是细节上的运用，此人罪大恶极之意，当然日月对用神的作用也可用在应期，但现在是日月克用神，很少会根据克来定应期的，因此将这个日月克用在细节层上了，至于变爻对动爻的作用具体内容可参看朱老师之讲义.

　　B.用神动变则为最终趋势!

　　这一点在面临多爻发动时尤其实用和重要，以下举两卦例说明一下，大家就明白了。

　　卯月乙丑日，占求婚成否?得“噬嗑之比”

　　干支：卯月乙丑日 (旬空：戌亥)

　　巽宫：火雷噬嗑　坤宫：水地比(归魂)

　　六神【本卦】【变卦】

　　玄武　▅▅▅▅▅　子孙巳火○→　▅▅　▅▅　父母子水　应

　　白虎　▅▅　▅▅　妻财未土　世×→　▅▅▅▅▅　妻财戌土

　　螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼酉金○→　▅▅　▅▅　官鬼申金

　　勾陈　▅▅　▅▅　妻财辰土 ▅▅　▅▅　兄弟卯木　世

　　朱雀　▅▅　▅▅　兄弟寅木　应 ▅▅　▅▅　子孙巳火

　　青龙　▅▅▅▅▅　父母子水○→　▅▅　▅▅　妻财未土

　　卦面四爻齐发，共八对动变，再加上日月对其的影响，绝对称得上错综复杂，相信初学者肯定很晕头。但是如果掌握我刚才所说的原则，断个吉凶出来变得很简单：首先用B原则，用神妻财发动，就是事情最终吉凶去向。

　　就先看这一爻，而要断妻财旺衰，就用A原则，这取决于其变爻，变爻是用神化进，用神化进就为有用即婚成。OK，吉凶就基本断完了。那其它动爻有什么用呢?就是代表事情中间过程或状态或细节应期的!比如说世应中间的那个官鬼爻，就是间爻,，它发动就说明此婚中间过程有阻碍，对于我们初学者不能一上来就要求全方位地断卦，首先要把事情最终吉凶成败和应期先断好!

　　再来看一卦:

　　干支：酉月甲辰日 (旬空：寅卯) (摘自《增删卜易》)

　　坎宫：地水师(归魂)　坎宫：地火明夷(游魂)

　　六神【本卦】　【变卦】

　　玄武　▅▅　▅▅　父母酉金　应　▅▅　▅▅　父母酉金

　　白虎　▅▅　▅▅　兄弟亥水　▅▅　▅▅　兄弟亥水

　　螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼丑土　▅▅　▅▅　官鬼丑土　世

　　勾陈　▅▅　▅▅　妻财午火　世×→　 ▅▅▅▅▅　兄弟亥水

　　朱雀　▅▅▅▅▅　官鬼辰土○→　 ▅▅　▅▅　官鬼丑土

　　青龙　▅▅　▅▅　子孙寅木×→　 ▅▅▅▅▅　子孙卯木　应

　　这一卦内卦三爻皆发，子丑寅卯一大堆，还是用我刚才总结两条原则，先看用神动变趋势(占自陈自身安危以世爻为用神)，其它动爻暂时先跳过去，然后看它的变爻对其的作用，是回头克，凶象已定了，原注：世化回头之克，官化退神，子孙化进神，三爻俱非吉象，大凶之兆，果于次年二月下廷尉。

　　说到这，必须要说明的是，所占之事和已无关，则用神动变是事情最终趋势，但占和已有关之事，则世爻就是最终随受者了，那就要看世爻了，代表你自己的世爻化回头克，那就没戏了!其它不用看了，用神再旺你也消受不了。