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下葬阴宅好风水征兆
管理员2019-07-25【殡葬指南】人已围观
下葬阴宅好风水征兆
古代人的思想认为,祖先如果安葬在好的风水福地,就一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡。
对于普通人来说,阴宅风水好不好,可以多照以下的原则:
一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】
如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。
二、在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。
三、阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。
四、现代许多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。
在公墓里的阴宅,一般不建议在最左边或最右边,这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次还是要前面开阔后面高大为好。
总之如果照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解,需要专业人士,有时方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。
下葬的风水禁忌
在世界各地,不同国家、不同地域,对于下葬的讲究都会有所不同。而在中国关于下葬的讲究更是多不胜数,而其中最受人们关注的问题就是下葬的风水问题。因为如果墓地的风水不佳,或者是在下葬的时候破坏了风水,可能会对逝者的亲属造成一定不利影响,甚至于会对子孙后代的运势造成一定破坏。因此,关于下葬的风水问题,大家必须格外重视。
一、阴气过盛
如果某地常年不见阳光,那么此处的阴气就会比较重。如果在这样的地方下葬对于逝者的阴魂会有一定不利影响,建成墓地之后更是会对墓地风水造成极大的破坏。所以选择阴宅位置的时候最好能够选择一个阳光明媚的地方,在这样的地方下葬可以确保风水气场阴阳平衡,有助于气场的稳定性。
二、怪石嶙峋
如果下葬的地方周围存在很多乱石,那么此处的风水气场也不会好。因为不同形状的石头存在的风水气场不同,所以此处的气场也会比较杂乱。而且有太多的怪石阻拦,也会有碍于气场的流通性,所以这样的地方也不适宜下葬。
三、地势不平
不管是过高还是过低的地势,对于风水气场都会有所不利,太高的地方不利于藏风纳气,而太低的地方则是气运不足,所以选择下葬地点应该尽量选择一些地势比较平坦的地方,这样对于墓地的风水才会有所帮助。因此,在选择下葬地点的时候遇到以上这些地形地势都不适宜下葬。
关于“借人下葬”你知道多少
在老家农村,如果家中有人亡故,家属首先通知的不是亲戚朋友,而是阴阳先生。阴阳先生来过之后,会检验尸体,核对死亡时间,索要生辰八字,定好发丧、出殡以及下葬的时间,工作内容有些类似于古代的仵作。
阴阳先生还会负责整个灵堂的环境布置,包括:画符、讣告、孝服、纸扎等等。今天是给大家讲的是下葬当天阴阳先生定下的“阴殉”。
阴殉,是老家当地的方言,我个人认为是阴间殉葬品的意思。指在下葬当天,阴阳先生会选定“殉时”,而殉葬品就不固定何物,一般是一只公鸡,当然也会选择其他“阴殉”,只是一般不为外人知晓
。
这“阴殉”之中最为歹毒莫过于“借人下葬”,因为祖坟风水、坟不入孤等原因,为保家族运势昌盛,便会用到此术。
“借人下葬”是指在阴阳先生选好的时辰内,挑选某个方位经过的路人,下葬与孝子同呼:“借魂下葬,家道不孤”,然后填土圆坟,整个仪式就算大功而成。
这个“借人下葬”其实是存在一定概率的,因为现在的阴阳先生远不如以前,不能准确推算出路人经过的具体时间,所以只能遇人便下土。其实这当中会涉及到路人的生肖,不是合适的生肖,并不会起到效果。
关于“阴殉”这个说法,其实我也是不能断定真假,但是我给大家讲一下破解之法,假如今后在生活当中遇到此事,心中也清楚一二。
如果路过坟地,见到远处下葬人迟迟不动,但有人路过,匆忙挥土下葬,这便可能是“借人下葬”之术。
破解之法便是冲着下葬方向小便,男女同理。不要考虑廉耻,此术实为借魂下葬,损人阳寿,最为歹毒,而此破解此术的方法最为简单,实用。
“以人殉葬夺天机,家道不孤损阴德”。
关于阴宅下葬的风水口诀
下罗经口诀:
精精灵灵,头截甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,九天玄女急急如律令!
破土口诀:
天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!
点墓碑口诀:
我今把笔对天庭,二十四山作圣灵,孔圣赐我文章笔,万世由我能作成。点天天清,点地地灵。点人人长生,点主主有灵。点上添来一点红,代代儿孙状元郎。进呼,发呼!
进金口诀:
伏以,日吉时良,天地开昌,进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元,进得好代代子孙中果老,大富大贵,富贵双全。进呼,发呼。
祭后土口诀:
维中华人民共和国
XX年岁次
年月 日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂,敢昭告于本山后土尊神之前。
惟神正直,德可配天。主守土地,护卫山渊。古今奠定,神体绵延。兹安窀穸,谨肃告虔。万灵是低,仰锡无边,冀以永庇,藉康牛眠。敬存菲酌,聊表诚坚。愿斯山水而环抱,先莹以荫后。赖此吉壤以显达,佳裔而光前。恭献微仪,伏维尚飨。
祭墓口诀:
中华人民共和国 xx年岁次xx年xx月xx日之良辰。
为吾显祖考
公妣
妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。
诚心斋戒,虔备酒礼,清茶果品,罗列墓堂,谨具奉申,祈求庇佑,家门延吉,人口昌盛,男女安泰,老幼康宁,丁财大进,五谷丰收,生理进益,利路咸享,惟灵降鉴,佑吾子孙,四时配享,永祀千秋,伏乞默庇,合家平安,大兴大旺,神其有知,鉴此微诚,尚飨。
定分金、破土
古时定分金,用小米一盘,罗盘置于米上,上置红包破煞。照祝文请神,请龙神,向来龙方拜,分金杖上以红纱仙绑寿金五张,前为张仙师,后为李仙师,山插香三柱,余插中间。
口诀:伏以皇天后土,五岳山家,土地龙神,前传口教,祖本仙师杨、曾、赖、廖公仙师,后分(李定度),前分金(张坚固),各请同到座位。
主家XX,住址XX,为先人XX安葬破土定分金在XXXX,坐X山X向,兼用分金X卦X爻度,择于X年X月X日X时破土筑墓。信民谨备清香、宝烛、财宝、果品奉拜,待完工之时,再备清香、宝烛、财宝、果品、酒礼答谢列位尊神。
画穴起土口诀
天圆地方,律令九章,今辰破土大吉昌。
金锄一举,瑞满山岗,鬼魅凶恶,远去他方。金锄再举,起矿安祥,千秋万岁,富贵用昌。
一画天门开阔,(乾方)
二画地户紧闭,(巽方)
三画鬼路塞严,(艮方)
四画人道通利,(坤方)
画土后即进金,暖矿,散土等。
阴宅风水的安葬方法
①中国传统的风水学,提出“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追寻,就可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动。
②“龙真穴便真,龙假穴便假”,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。
③可以这样说,龙是“因”,而穴是“果”,寻龙是为了占穴,而点穴必须寻龙。
④“穴的”是指找出生气凝聚的结穴正确所在。
⑤生气流动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,因为山脉结穴之处的形势各有不同,有些是人砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是“砂飞水走”,毫无关系,使生气散逸,自然不会结吉穴。
阴宅风水安葬禁忌:
①在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。
②阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的。同时阴宅要有阴阳平衡原则,不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。
③阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象,还有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。这个是南北向;如果是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫不可过高,主要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。
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