哪些地方不能作为阴宅使用

　　哪些地方不能作为阴宅使用

　　1、神前庙后不能下葬：在神像的前面或者是寺庙的后面都不能作为阴宅使用，因为阴宅中安葬的是先祖逝去之后便是家门的家神，让家神和天神在一起就是在占了天神的风水，必然会受到惩罚，牵连到后世子孙，所以这一点必须注意。

　　2、水流较急且响之地：水流太急的话不利于藏风纳气，所以风水不佳，而如果是水流声音很响亮，这样的地方被称之为龙虎之吼，这种声音会让亡灵感到畏惧，会让逝者无法得到安息，对于对于家人的运势会有极大影响。

　　3、距离他人阴宅较近：如果距离别人家的阴宅较近的话也不利，因为这是在欺他人的阴灵，占他人的风水，这样会让逝者在阴宅中与其他阴灵产生不和，甚至是官司不断，从而导致家人坐卧不安，气运不畅。

　　4、距离窑洞水井较近：距离窑洞过近会让逝者的阴身受到火烤之苦，可能会对生者带来血光之灾。而距离水井太近则是会有水淹之苦，也不利于风水，而且一般水井会有一定的污秽之气，也会对阴宅风水带来不利影响。

　　为什么阴宅风水影响家族后人

　　死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。

　　生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

　　经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。

　　经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。 古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。

　　经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

　　阴宅选址风水禁忌

　　阴宅选址应从风水角度判断

　　阳气是否充足：虽然是阴宅但一样也需要一定的阳气支持，否则可能导致阴阳失衡，在风水学中认为阳宅需要稍微的阴气来维持阴阳平衡，而阴宅一样需要少量的阳气维持阴阳平衡，而这里所谓的阴阳平衡主要是为了维持气场的稳定性，所以阳气是否充足则是成为了选择阴宅地址的重要条件之一。

　　风势的大小情况：所谓风水，一是风二是水，所以风势的大小对于风水影响也很大，在这里大家要注意，阴宅选址的时候不能在风势较大的环境中因为风势较大不利于藏风纳气，但是如果没有风，则是会导致气场不流通，对于气场环境也会有所不利。

　　水流的急缓情况：风水有风就会有水，所以在选择阴宅地址的时候最好能够找一个相对靠近水源的地方，而且水流也不能过急，或不流动。这些对于风水气场都会带来一定不利影响。此外，如果是较长的河流，则是要注意阴宅的位置，尽量选择河流的两侧，而非正对河流。

　　这些就是在选择阴宅位置的时候需要注意的一些风水问题。

　　阴宅风水选址禁忌

　　一、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。

　　二、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。有诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。

　　三、别人家祖坟前十五丈之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。

　　四、庄后庄前十五丈之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现成年少亡之人(男性为主)假如在庄子前二十丈内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损(女人占大面)。

　　五、不论大窖还是小窖，窖前或窖后一百十五丈之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。

　　六、大井水塘、污水变色周围左右三十丈内不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。

　　七、孤脉独龙(平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙)，没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒。

　　八、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。

　　九、如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼姑)，十五丈之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。

　　阴宅选址的风水原则

　　一、阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

　　如果一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱，重重护卫;中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。【这个是南北向】

　　如果是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。

　　二、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。

　　三、阴宅最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。

　　四、现代许多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。

　　在公墓里的阴宅，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。

　　总之如果照标准的阴宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解，需要专业人士，有时方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。

　　有关坟地选址和风水堪舆方法：

　　1、要有阳光

　　墓地选址属于阴极，如果选在阴暗的地方或者说风口和潮湿的地方，则会让祖坟的风水长期处于一种见不到阳光的形势，时间长了，积累的煞气越来越重。对后世的影响是非常不好的。可能导致子孙后代体弱多病，或者患有慢性疾病，对于事业上来说，也很难成功。

　　2、地贵平坦

　　中国古代选穴讲究背靠大山，面朝河流，左右抱穴。而大山前的平坦开阔地，无疑是最好的。选择有阳光的开阔地，左右又有山林护卫，对于祖坟的藏风聚气来说，是非常有利的。而后代凭借祖坟的极佳风水，又可以在事业上多做发展，往往有贵人相助，事业很容易成功，身体健康，多长寿。

　　3、有龙脉环绕

　　好的墓地必须要有龙脉。我们知道中国古代的帝王在去世之前，就已经找好风水师在全国勘探，而历经这些风水师找到的龙脉，可以说在风水是非常棒的。历史上的雍正皇帝选择另辟清西陵，就是因为风水的原因。而对于普通人来说，葬在龙脉上似乎是非常难的，(龙脉为山,想要享受龙脉的龙气必须在山上凿出陵墓或者是在山根下开挖陵墓)不过将祖坟安葬在龙脉的附近，还是非常不错的。

　　4、不要将祖坟选址在低洼的地方

　　低洼的地方很容易聚集雨水，而多为潮湿地，很多地方还会成为沼泽，这种地方不仅环境恶劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮湿，这对于祖辈墓地的风水来说，也是非常不利的。

　　5、墓地背后的山势不要太高

　　对于帝王将相来说，当然喜欢选择这种山高水旺的险峻挺拔之地，而对于普通人来说，这样强势的风水反倒会使后代的运势得到压抑，虽然可以成功，但是要遭受很多波折。风水学上讲如果背靠的周围的山较低，这样的风水是发科甲之地，对于普通人家的孩子来说，是非常容易高中当官的。

　　而如果墓地前方的流水一马平川的流淌没有山势来阻挡的话，则后代很难容易成功，虽然风水绝佳，但是都随着水流走了。还有就是延伸进水流中阻挡的山势有五六座，这样的风水了不得，后代不是当上大官就是做生意发大财。学习的可以考上名校。

　　如何检验堪舆祖坟的风水:

　　上面说了祖坟选址的注意事项，下面让我们看看几个实地检验祖坟位置好坏的方法。大地承载万物，水源润泽生机。一个好的祖坟地址地点，土壤的土质来说也是非常重要的。我们知道摸金校尉经常用洛阳铲堪舆地下的情况。在祖坟选址上，用铲子同样可以检验出土质的好坏，同时也可以来判断此地适不适合建祖坟。

　　1、用小铲子铲一块土观察，如果土的颜色是黄色，并在土的边沿有白色渣滓。这说明这里的土质非常好。干燥而不失湿润，很适合用来营建祖坟。

　　2、在阴历十月的天气，在已经初步选好的地方，插入温度计，测量土质的温度。如果温度不低，说明土下面的地址情况非常好，并很有可能是龙脉。

　　3、在夏天，最热的6月、7月、8月，在选好的地方挖一个小坑，埋入一个鸡蛋。不要埋太深，等待7天，7天过后把鸡蛋挖出来。打开蛋壳削到碗里，如果鸡蛋没有损坏，则说明此地除了温度适宜之外，风水对于物体的保护作用来说也是非常好的。

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