墓地风水具体组成要素（风水宝地模式）

相信多数人会觉得人这一生只要命好,人生就会顺风顺水,功成名就,只有少数人才会意识到风水对人其实也有着举足轻重的作用,甚至稍有不慎就会有灭顶之灾. 有些人觉得人死后随随便便找个地方葬了就行了,也不考虑风水问题：

在长期的风水堪察实践中,逐步形成了一个"风水宝地"模式.这个模式是一种理想的背山面水、左右围护的格局.今天将为大家讲述墓地风水具体组成要素:

(1)案山:基址之前隔水的近山,往往是低矮的小冈阜,如几案一样,故称.

(2)朝山:基址或父母山遥对的远山,往往是基址前瞻视线的收束点和对景.

(3)龙脉:连接太祖山、少祖山及父母山的脉络之山.

(4)龙穴:父母山下结穴之处,被认为是千里来龙止息之处,龙脉动气凝聚之点,是选址的最佳点.

(5)明堂:龙穴之前的空旷之地.明堂有内外之分,紧靠穴前的平地是内明堂,不适合太宽阔,可"藏风聚气";离穴较远的称外明堂,要宽阔而忌狭窄,以为长久发展之计.

(6)抱水:穴前池塘或河流,呈半月状或环抱状.抱水的作用,是使基址之地动气凝聚而不散泄,故好的基址前必有水抱,如九曲水、玉带水等.

(7)青龙山:基址之左的冈阜山丘,亦称左辅、左翼、左肩等.

(8)白虎山:基址之右的冈阜山丘,亦称右弼、右翼、右肩等.青龙和白虎山左右围护,起着藏风聚气之作用,成"虎踞龙盘"之势.

(9)护山:青龙白虎山以外的层层冈阜山丘.护山、青龙和白虎这些低小的山丘,又通称砂山.

(10)水口山:水流离明堂而去处的左右两山,隔水成相持状,一样成对的称为狮山、象山或龟山、蛇山,如汉水与长江合流处、今武汉长江大桥两端的龟山和蛇山,形成了"龟蛇锁大江"的格局.

(11)太祖山:山势挺立雄壮,巍峨壮观,是基址堂局背后的群山之首,邻近群山有如护从簇拥,罗城砂山山脉就是从该山分支出去的.

(12)少祖山:"龙脉"从太祖分支以后,一路曲折起伏,再起星峰便是少祖山,基址随龙水源头之山.它是界于太祖山和父母山之间的较有特色的山峰.

(13)父母山:又称主山、坐山、乐山、来龙山,是龙脉尽头的山,一样说来,父母山下,便是结穴的"龙穴"所在

温馨提示：古人选址可谓滴水不漏,用形紧紧拢抱着气.虽说气形相轴相成,但是像这样全封闭的气形关系在西方并不多见,这正是中国传统文化的特色.

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