彭德怀祖坟风水

　　“水至清则无鱼”。也许正是由于彭德怀眼里揉不得沙子的性格，使得和平年代的他有点不合时宜，很少有人喜欢这种直来直去的炮筒子。这位开国元帅，不谙处世之道、为官哲学，体会不到战争时期与和平年代的细微区别，以致被打倒后，没能在生前等到翻身的机会。(算命)

　　也许有人认为，彭德怀缺乏应有的灵活，逆境中没有任何的回旋，并为之惋惜。其实，从风水上看，自乌石峰下走出的这位开国元戎，若多了几分圆滑，他就不是彭德怀了。

　　彭氏祖地南，一圆形山丘耸立，彭德怀铜像如今就矗立其上。山丘西南与高大顿鼓山畔相连，一高一低，风水上名为甲山，又为将军卸甲。**前有此砂，主出人立军功，封侯殿前太尉，然亦有退隐之象。巧合的是，将军卸甲的风水含义，在彭德怀身上得到印证。“唯我彭大将军”，战争年代横刀立马的彭德怀，成为"毛""泽""东"倚重的著名战将；庐山会议后，这位战功卓著的开国元戎幽居于北京西北郊的挂甲屯，直至生命的最后一刻，也没能回到他先前为之奋斗了大半辈子的军队里。

　　彭德怀故居祖坟风水

　　“山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”毛泽东的诗高度评价了彭德怀元帅的赫赫战功。毛主席的同乡、这位从枪林弹雨中走来的开国元勋，以他的正直与忠义，为人们所敬仰。同是在湘乡这块并不起眼的土地上，为何走来了这么多历史的巨人，这让我们不得不相信，湘潭确是一块风水宝地，而生活在这里的每位伟人，其家族的风水都起了不可估量的作用。

　　一、峦头风水简析：

　　据传彭德怀的祖父曾是曾国藩的老部下。跟随曾国藩在剿灭太平军的战争中屡立战功。后升为副将。太平天国起义失败后，曾国藩为了解除清廷对自己的猜忌，自动解散了湘军。彭的祖父不愿为官，过那种尔虞我诈的仕途生涯，于是，他找到曾国藩，说出了自己打算归隐山林的想法。

　　曾国藩亦知道此人虽做战勇敢，但做事太过直率，是为将有余，却不适合在仕途发展的人。故而没有立即答复。过后不久，他对彭的祖父说：“你跟我争战了这许多年，如今远离军中，我亦帮不上太多的忙，除了多赠你一些川资外，我可以为你指一块风水宝地，以期你能够富甲一方，安享天年，儿孙辈能够出安邦定国的人材。”彭的祖父听后大喜，随问：“不知恩帅所说的风水宝地在哪里，卑职好去安顿。”曾国藩说道：“汝在湘乡可久居，那里自有龙虎地。名师当在军中见，隔代必出栋梁士。”彭的先人深信曾帅所言此诗非虚，故回到家乡后，按曾国藩的嘱咐，遍寻风水名师。经过一段时间的寻访，他终于找到了一位曾在湘军中任职的风水大师。正好印证了曾国藩“名师当在军中见”的那句话。

　　后来，风水师为他选中了位于湘乡县乌石村的黄泥大坪。风水大师对他说：“此地山清水秀，地灵人杰，隐隐有猛龙之气，是块绝佳的风水宝地。如葬此地，隔代将出伟人。听了风水师的话，彭的祖父大喜，他重谢了风水师，然后买下了这里。

　　彭德怀的母亲就葬在了这里。从峦头派风水的角度看，这也确实是一块风水宝地。彭母的墓园立辛山乙向兼戌辰，用辛酉、辛卯分金，坐娄宿十一度，向亢宿六度。

　　此龙从坤方而来，落脉脱秀到辛山，左有青龙山贴近龙身，右有白虎山离龙头远。前有池塘，占地约一亩左右。距墓园约十五米，朝山震方有特色。呈“ ”形。震位向顶山为王武大山，宛如帐海帅旗，巍然高耸。后山庚方突起异峰，更似擎天之柱，前呼后应，出手不凡。左有罗城山，右有溪水沿着左罗城山缓缓流去，坤卦水自西南到离，与左罗城山下水汇合曲出艮方。有如下特点：

　　1、优势：二龙交汇呼应，龙盘水曲，罗城环抱，震庚高呼，帅旗入云，出手不凡。

　　2、不足：龙弱虎强，内堂欠紧。阳居不佳，房址太凶，有伤人丁。

　　二、玄空风水简析：

　　如在玄空风水的角度去分析彭母之墓，结论如下：

　　彭帅之母墓葬于二运，辛山乙向为死气之星到山，向方旺星到向发财，庚山愈高愈不吉，震方有山损丁，此亦可谓水龙上山主不吉。坤水向离流均主吉，主府不主贵，彭帅是建国后入主国防部，统率三军，时在五运，按玄空风水理论看彭帅之母墓，府贵不见踪影，很难觅到身为将相高位的玄机。

　　三、峦头、玄空风水小议

　　依山傍水，良禽择木而栖的山水形势派峦头风水，伴随着中华民族五千的发展进程，而学院派的玄空风水，具有数字推理演绎的特点，它盛行于明清时代，是风水流派中的一支新秀。

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