消息篇：山川生机的奇妙

【原文】其次莫若明消息。消息者，言乎其变通也。夫概世界之理，欲向动中求悄悄中求动，不欲静愈静、动愈动。古语云“水本动，欲其静。山本静，欲其动此达理之言也。故山以静为常，是谓无动，动则成龙矣。水以动为常，是为无静，静则结地矣。故成龙之山必积极翔舞，结地之水必湾环婉转。若其偃硬侧勒冲激牵射，则动不离动，静不离静，山川之不融结者也。然一动一静，相互轮回山亦有动极而静，水亦有静极而动。弗成执一而论，又在人熔化之为妙也。【口语概要】此外，需求考查的是消息的环境。消息，是相对于于阵势的转变万千。世界事理，都要从活动大概静止中去取得，要从动中寻觅不动的器材，从静止中寻觅活动的器械。昔人说过“水流原来是变动不居的，需求在它静止的处所才气看清它的素质。山势原来是静止的，只有使其运转起来，能力分辩岀各类山形这句话是有原理的。以是山势每每处于静止状况，以是称为“无动”，若是活动起来，就会构成龙脉。流水往往是活动变革的，以是称为“无静”，假如静止下来则会荟萃怄气，结为葬穴。以是若是要获取龙脉，就要使得山势运行起来。要是要聚结葬穴，则须要寻觅流水弯折的处所。若是水流笔挺而撞击上山体，使得水花四溅，往返打击，则会构成消息不分的形式，而不能聚结生机。消息之只有彼此回环，山势运转至极就会回归静止状况，水流静止至极也会规复活动这类情形，不能过于教条，而要依据实践环境来发明此中的奇妙。山川情势的动与静这里的“消息”，是从阵势、水流的转变万千中衍生出来的哲学之道，全国的原理，都要从活动大概静止中去得到，要从活动中寻觅不动的器械，从静止中探求活动的工具。

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