民间实在的坟地风水故事大全

那是有一次，他兵败靖港（注：公元1854年3月），就在长沙到处散心，效果就跑到这里了，来到其时的寺里跟住持谈天。他很喜爱这里，说死后就要葬在这里。为什么他墓的位置是在寺庙背面呢？

是因为文正公活着时是兵戈的，他是让佛家盖住表面的一些磨难。”　　周新民说：“咱们不说曾家子孙那末有长进，你看，左宗棠、李鸿章这些人，生前风景无穷，身后都被掘墓，而文正公就没有人动得了。”　　“文革”时代，一些造反派将曾国藩的坟场作为“破四旧”的重点对象，他们将坟场上的石马、石狮、石虎及石翁仲推倒并粉碎，但坟冢用火药也没炸开。　　1989年冬季一个寒风吼叫、天寒地冻的夜晚，周新民老早就躺在热被窝里睡觉，快到后半夜的时分，“轰轰”的响声将他惊醒，村民们大呼：“快报警，有人盗墓！

”现场一片狼藉，坟冢被炸了个大洞，一些陪葬之物四散，但曾国藩的棺椁安然无恙。　　制作方统计，发作在上世纪80到90年月的盗墓有8次，而周新民纪录的则有30屡次。听说，省文物部门曾对曾国藩的坟场内部构造举行过勘察，受惊地发明，除了外部有些消耗，棺椁完整无缺。　　周新民说：“另有民国呢？

昔时日本兵也没有进来，以是说文正公选的坟场风水好。”　　“金鸡啄白米”　　而在其故乡娄底市双峰县，一向撒布着如许的说法：曾国藩之所以发财，全靠着他的曾祖竞希公的坟地的风水。据风水师的说法，曾竞希的坟场的地形为“金鸡啄白米”，有灵气，是块风水宝地。　　曾竞希的墓地像一只鸡，坟葬在鸡头上。坟背面是一狭长的山地，似鸡的脖子。狭长的山地的暗地里，又是一长圆形的山丘，像鸡身；长圆形山丘的双方，有两片扇形山地，恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。河滨有一片良田，听说，在曾竞希葬后第二年的春季，连下了三天大雨，荷叶镇山洪暴发，金鸡头前面良田里的禾苗悉数被冲走，剩下一片白茫茫的沙子地，好似白米。　　听说曾有风水师告知曾家说，这是曾竞希“金鸡啄白米”坟地的显灵，曾家势必大富大贵，但必需庇护好这片宝地。因而，曾家就买下了这块沙洲，并再也不耕作它。　　依照村民的说法：由于“金鸡啄白米”坟地有灵，以是他的昆裔文运、官运发财。曾竞希的孙子，曾氏69代孙曾麟书，即曾国藩的父亲，在43岁的时刻，加入了第17次“小考”以后，总算是破天荒，成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。从此以后，50年时候内，前后发生了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20多人。　　这不但是民间的传说，也被很多小说家写成故事。上世纪90年月初，唐浩明的汗青小说《曾国藩》出书，个中就有这段传说。　　跟着“曾国藩热”的升温，这个本来只是茶余饭后的谈资却成为最吸引人的话题。天下各地来研讨曾氏风水的人络绎不绝，世代糊口在这里的村民朱天才说：“不但是各人嘴巴说，我常常瞥见有人拿着罗盘随处走，一定是研讨风水啦！

”　　外来者不只是一味的转述，这段故事在口耳相传中演绎得愈加传奇。一名外来者在观光过以后写道：“曾竞希‘金鸡啄白米’坟地，后面有弯曲而来的群山峻岭，前面有远近照应的低山小丘和良田，摆布双侧则护山环绕，中心部门阵势宽阔，且有愚昧之流水环绕，合乎古代抱负的风水宝地的特点，即‘葬穴’四灵地的‘玄武低头，朱雀翔舞，青龙弯曲，白虎驯俯’。”　　而也有人说，曾国藩统帅湘军打败太平军，就靠曾竞希“金鸡啄白米”的坟地的风水。听说，香港有一对富豪匹俦，来到双峰荷叶镇，看了曾氏祖坟今后说：“原筹算去看洪秀全家的祖坟，看了这里今后，广东就不用去了。”　　别的，曾国藩的出生地白玉堂、旧居丰富堂都被以为是“风水绝佳”，并且各类出版物中都对此举行具体的解读。　　曾氏家属分爨以后，白玉堂被分给曾国华。他的孙子叫曾广奇，1957年从美国返国，担当中国科学院上海化学研究所研究员，并遭到***总理的招待。除曾国藩外，从丰富堂还走出了曾纪泽、曾纪鸿、曾宝荪、曾约农等名流。（风水www.bztop10.com）　　　　对于民间实在的坟地风水故事有哪些　　相传南宋期间曲溪有一姓翁员外请地师为先人择风水。特意从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着，走遍揭阳名山，心中早定下一地。恰好要回府告诉翁员外。正好翁员外要娶媳妇，设宴席宴客。看到杨地师返来，心中有些不满：人家办喜事，这杨地师也太不懂躲避了。怕不吉利，以是怠慢了杨地师，还下了逐客令。　　杨地师很负气，连饭都没吃就脱离翁府，路上遇暴风雨，便栖居曲溪吴龟年家中借宿。鹤寿公养鸭于鸭湖，就杀鸭来请客人。杨地师住了很多天，一日三餐均有吃到鸭肉，但不见肝脏，非常纳闷，觉得主人悭吝。往欲别，却见主人拿出干制的肝脏相赠，赠地师回家贡献尊长。杨地师乃知龟年公仁德好施，深为感动。为此，他特意为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地，发起主人将先考　　葬于这里。由于前面为鸭湖，故乡人成为“鸭母坟”。并付托鹤寿公改养鹅，由于鹅叫鹰（翁潮语同音）走。风水完工后不久翁家也搬家，自从下葬先考　　后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。　　吴氏家属在曲溪有十八乡姓吴，都是龟年公的儿女。这座古墓于曲溪吴族各种族谱中均有纪录，为吴族姓始祖坟。　　这恰是善待他人，就是善待本身。

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