评行龙（二十四）——四墓、四库和四局

【原文】衰病绝乡未为福，死兼墓沐家流浪。临官生旺胎养位，不须更论阴阳疵。【原注】纯阴纯阳，催官之多数也。然亦有以五行生旺论者，如金生巳、洗澡午官带未、临官中，旺于酉、衰于戌、病于亥、死于子、墓于丑、绝于寅、胎于卯养于辰也。倘使兑龙入首，金也。若有坤申行度，虽龙气不纯，乃临官之位，不须更论其疵也。此总上文言脉有中抽摆布落偏正之分，不可不辨；龙有休咎之方，不可不察。皆以入首一节为主，而于穴星后分，水中下盘针而定之以决。皆（缺）之落以双山五行察其来脉之方隅，审其方位之休咎，阴阳合而方隅吉者为上。如不对阴阳，其方隅吉者，亦吉。故曰不须更论云。【口语撮要】在四墓、四库和四局当中，哀、病、绝位没有福分，死、墓、沐位则主家庭流浪失散，而养、生、冠旺位则，不去抉剔阴阳的好坏。纯阴和纯阳在催旺宦途中起到首要作用。要是从五行生旺来看，则金生在巳洗澡在午、临官在中。另有在酉方旺、在戌方衰、在亥方病、在子方死、在丑方墓在寅方绝、在卯方胎、在辰方养。假如来自兑方的龙脉，一最先属金，要是从坤和申方颠末，则固然龙脉中的朝气不纯粹，也是临官之位，其余的毛病也就能够疏忽。这是对上面所说的龙脉落穴分为中央，阁下落穴，以及偏正的区分，需求举行鉴别。龙脉的朝向分为吉方和凶方，必要细致考查。它们都是经过起头的个阶段为主，依据葬穴前方的星位来区分，经过水流向下流向来决议。还要经过双山五行来剖析龙脉的方位，经过方位来果断休咎，若是阴阳相合而方位吉祥则是上等的葬穴。若是阴阳不相符合，然则方位吉祥，则也属于吉祥。以是说“不须更论”。

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