坟山风水学

坟山风水学优劣关联到子孙后代福址，因而在一些乡村有三不许之说：坟山、祖宅和妻子这三样不能变更给他人！这儿坟山就是指公墓风水地，能发荣华富贵，出官权的坟地风水。广西梧州有一大家族，一共27人，出九位专家教授，别人都说是祖辈坟山得了，别人还是要信坟山风水学！也有王公贵族，本早已身居高位，都也要请地师找寻“地面”（就是会出公候将相的坟山）。

坟山风水学天人感应

坟山风水学的磁感应，磁感应者，言其三千大道也。夫三千大道不语而磁感应，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好比不上心地好，此善言磁感应之理也。因此 ，求地的人务必以行善积德为本，假如其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙后代也，地之吉亦将以符也。若其苦果盈天，必以凶地恶报之，祸其子孙后代也。盖心者气之主，气者德之符，天未经常出现心于人，而人之一心一气，磁感应自相一致。郭氏云：凶吉磁感应，神鬼及人。先祖的尸骸不得不择地下葬之，但若不修其本，惟末是图，则不侵及祖先者少矣，更何况也要福荫其子孙后代.

坟山风水学的逆顺，逆顺者，言其去来也。其来的怎样？水的所发处，山的起着的地方。其去的又怎样？水的趋于，山的止处。知来来去去而知逆顺者有矣，不知道来来去去而知逆顺的，沒有。夫逆顺二路，如盲似聋，自非灼然有见，鲜不因逆为顺，以顺者为逆矣。要知顺山顺流者，顺也，说白了来处往者是也。逆山逆水行舟者，逆也，说白了好去处去者是也。立穴之法，要顺中取逆，逆中取顺，这一大道理，不能易改。若推而广之，则脉有逆顺，龙有逆顺。顺龙界穴结必逆，逆龙界穴结必顺，这就是群山的当然态势。但凡论逆顺者，要知群山的趁势，默定为数中以外，然后推逆顺于迟尺微茫中间，不然黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆。

坟山风水学的向背，向背者，言其情性也。自然地理与人事部门很近，人的情性也不一样，而向背的大道理却十分清晰。向我的，必有周璇各相之意，其背我的，必有弃绝不管不顾的形状，虽能够临时矫饰，但其真正的当然形状是不太可能掩盖的。故观地察地务必看其情的向背。向的不会太难见，凡相对性如朝臣，以诚相待同主客，相亲相爰象弟兄骨血，这种都为向之情也。背者也不会太难见，凡对望如仇人，相抛象过路人，相忌同嫉冤逆寇，这种都为背之情也。察外貌的真假，察其情性者得其真，向背的大道理懂了，吉凶祸福也就不言而喻了。因此 有些人曾称自然地理之要，不过是青山绿水的向背而己。

坟山风水学的声响，声响者，就是其随机应变也。但凡天地之理，均欲动怎求静，静中求静，不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动，欲其静；渡边静，欲其动。这甚至理之言也！所山以静为常，是叫无动，动不动成龙大哥也；水以动为常，是叫无静，静则结吉地也。因此 成龙大哥的山，一定积极翔舞，结地的水，必然是湾环悦耳。如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动离不了动，静离不了静，青山绿水便不融结也。可是一静一动，相互之间循环系统，山也是有动极而静，水也是有静极而动，不能执一言则，全取决于溶化之妙。

坟山风水学的浅深，浅深者，言其准的也。若浅深适度，则风水学开创，故卜地者必以浅深为标准的。宜浅而深葬，则气从上经过；宜深而浅葬，则气从下完，那样虽能获得吉地却不效用，就是那样的缘故。但凡最先察来脉的阳阴，再看四山的从佐。假如脉入首强，作凹穴，出入口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出入口尖，此脉沉而穴阴，宜深。故有浅深得乘，风水学开创之说。浅深之法变化多端，然其理也莫过于此。切要分辨入首阳阴虾须界合搞清楚，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。

范坟山风水学传说故事

王安石二岁时，爸爸范墉病故，只靠妈妈为别人修补来凑合保持，经常一天只有吃两餐粥，可是他很志向远大。有一次他跟妈妈到寺里上香，他在神前祈祷，问观音菩萨：“我未来能做丞相否？能做丞相就需要搞好丞相，不可以做丞相就做一个权威医生。”良相和良医都能惠及于人们。因此 王安石自小阅读就十分用心、勤奋好学。

在咒钵庵里阅读，，由于贫苦，每日只能烧一锅粥。冬季将粥盛在盆中，直到凝冻后再划为一块块，一顿二块，菜就一根农家院经常吃的雪里蓊，这就是之后尊称的“断齐 划粥”的小故事。之后他的娘也去世了，他就在咒钵庵里守丧，因为失去他日常生活的唯一借助，因而他的日常生活也是难来到顶点，可是他却栖身乐命，发奋苦学。王安石有一个同窗学友叫石梅卿，爸爸是当官的，家中很富有，见到他安贫困读的场景，十分打动，一天石梅卿带了好点酒食和一些别的的家常菜而言是要和他聚一聚，事实上是有心周济他，没想到被王安石一口拒绝了。王安石说：“你产生那么好的下酒菜，简直感谢你，你的情意我领了，可是我穷日子过惯了，每日断齐划粥都不感觉苦，如果吃了你的就过不习惯穷日子了，这倒反倒害了我。”一席话说得石梅卿内心热呼呼的，更为钦佩王安石了。

王安石在睢阳一只寺里阅读的情况下，有一天宋朝皇帝宋真宗经过那边，听见这一信息后，全体师生这片震惊，都觉得一般普通百姓能亲睹“天颜“它是不可多得的好机会，因此 蜂拥而上往前看热闹，仅有王安石一人留下再次阅读，别人问起那么难能可贵的机遇，你为什么不看一看，王安石回应说：“未来再见了他都不迟。”更是因为王安石的苦学好读，因此 学得了许多 真本事，变成我国的栋梁之材。

困穷中王安石不以利欲所动，他年青时曾在睢阳黄礁的醴泉庙里阅读，经常读到天亮才和衣而睡，有一次偶然发现自身的房内掩埋着一甏白金，他一声不响地仍把它遮盖好。之后王安石干了高官，庙里佛家弟子向他捐款，他写了第一封信去，果然在他原先住的房内找到白金，众僧竞相翘起拇指称赞王安石的质量宝贵，说“他当官老百姓安心了”。

他在苏州市当官时，曾买下来南园一块宅基地，提前准备造屋定居，风水大师一看便贺道：“此乃福地，在这里修建住房家里定会公卿人才济济。”王安石笑道：“两者之间独享福地，比不上让给办校岂出不来大量的公卿将相之才？”因此他构建名校，延读优秀教师授课，一时蔚为壮观全国各地竞相效仿故有“苏学天地为第一”之誉。

“学而优则仕”有些人觉得要是读过书便能够当官了。因此 一时学堂里人山人海，姚舍村里的年青人都去读书了，一时乃至连农田都荒凉了，秋季一过连谷物都没有吃完。王安石见到这一状况后便去劝导，讲明了“学而优则仕”和“人是铁饭是钢”的关联，很多人知难而退，依然兴高采烈荣归故里务农来到。家乡父老莫不谢谢王安石对她们儿女的教悔。

60几岁了，王安石在杭州市当官，便积极退居二线，弟了们认为在洛阳市造个花苑享享福，他对徒弟们说：“剩余的面貌很少了还修哪些花苑有一天他又赶到天平山下，看到一个风水大师为别人选墓地，只听这一风水大师说：”这方面地是五虎盘羊的地方(周边有五座裸石头山围起来正中间一条土埂，旧说，石属兔土属猴因此 称作五虎盘羊)册上的石块像乱穿心是块绝地求生，并且要绝五代。“王安石一听，想着我做了了世官，确实难做，比不上要我买下做坟墓，让晚辈此后已不当官，要绝就绝我一家吧，不必使他再害他人了，因此买下来干了坟墓。普通百姓都于心何忍，便对天抱怨道：“老天呀，老天爷，你睁开眼睛看一下范大人那么好，你狠心使他的晚辈绝子绝孙，受苦受累吗？老天爷如果你真有很灵就帮助大家普通百姓的忙，让范大人家空出好多个像他老人一样的人。就在王安石汉高祖落葬的那晚，说也怪异，那时候還是满天星斗，一会儿却便雷鸣电闪，然后就是暴风雨把白云山风景区原是万剑穿心的大石头通通竖了起來，变成了”万箭望天“，使绝地求生变成了福地。天平山因葬了王安石的先祖，为了更好地留念他，大家把天平山称之为范坟山了。

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