殡葬指南

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最新资讯

  • 风水规划中的水势总结

    【原文】以返不停【原注】山之气运,随水而行,凡遇休咎情势,若远若近,无不随感而应。然水之行也,不欲斜飞直撺,反背无情,要得众砂节节阻挡之玄,愚昧有情,而成不停之运化也。

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  • 天卦与东卦在风水规划中的寄义

    【原文】天卦江东掌上寻,知了值千金。【原注】天卦者,古东卦前兼后也。自子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬,以地支从天干,故曰

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  • 龙首地点,气愤突起

    【原文】《经》曰:势止形昂,前涧后冈,龙首之藏【原注】势欲止聚,形欲轩昂。前有阻挡之水,后有乐托之山,形局既就,则真龙藏蓄于此矣。【口语撮要】经籍中说阵势在这里停止

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  • 依据风水学所说:山如屏风为吉

    【原文】形如负扆,有垅中峙,法葬其止。【原注】万物负阴而抱阳,故凡背地不成无樊篱以蔽之,如人之肩背最畏贼风则易于成疾,坐穴亦然。真龙穿障受气,结成形局,玄武中峙,依倚

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  • 怄气的离开分离

    【原文】形气不经,气脱如逐。【原注】支垅之葬随其情势,莫不各有常度,不经则不对常度。或葬垅于巅首葬支于麓足,则朝气脱散,如驰逐也。【口语撮要】对付地形和阵势不通

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  • 平展地形聚止气愤

    【原文】支垅之止,平夷如掌。【原注】支垅葬法虽有差别,然其止处悉皆如掌之平。《倒杖口诀》曰:断续续断,气受于坦;升沉伏起,气受于平。李淳风曰:来不来,坦中裁;住不住,平中

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  • 阴阳风水的四龙曲水休咎

    【原文】一龙官中水便行,子息受艰苦。四三二一龙逆去,四子均荣贵。龙行位远主离乡,四位发做生意。【原注】一折水开端自一龙而去,主子孙贫。若自四折水而行,则公位均发

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  • 四个龙位与流水弯折的干系

    【原文】倒排怙恃是真龙,子息达天聪。顺排怙恃到子息,代代人财退。【原注】此二节论四龙折水之法。古法以一龙为怙恃、二龙为子息、三龙为兄弟四龙为孙嗣。折水宜由

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  • 甚么是阴阳风水中的前兼后兼

    【原文】前兼龙神前兼向,联珠莫相放。后兼龙神后兼向,排定阴阳算。明得零神与正神,指日入青云。不识零神及正神,代代绝除根。【原注】前兼后兼者,即天卦前兼后,地卦后兼

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  • 五行、阴阳、顺逆的重要性

    【原文】识得阴阳两路行,繁华达都城。不识阴阳两路行,万丈火坑深。【原注】此承上文开山立向。能明五行、阴阳、顺逆、死活之法,主繁华闻达于京华。不能明此阴阳、五

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  • 论风水学的南北卦

    【原文】南北八神共一卦,真个应无差。【原注】江南午、丁,江北子、癸、丑、艮,八神共为一卦。逢贪、巨、武,砂水应局,检验繁华,一毫不差。《青囊序》云:江南龙来江北望,江

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  • 风水学中的江西卦

    【原文】江西二卦排龙位,八神四个二原注江西八龙申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬,为第二卦,收贪、巨、武三吉,砂水。而八神当中,申、戌、壬、辛四神俱在二卦。【口语概

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