殡葬指南

最新资讯

• 葬穴如燕巢，儿女必贵

  【原文】形如燕窠，法葬其曲，胙土分茅。【原注】燕窠多于山腰龙虎包裹，自我形局，入穴不见孤露，以是为贵。【口语概要】贵爵地点的葬穴，外形就像是燕子的巢穴，根据必定的办

  管理员2021-06-13【殡葬指南】

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• 牝牡篇：阴阳之间的相互配合

  【原文】其次又当看牝牡。牝牡者，言乎其合营也。夫孤阴不生，独阳不可。世界之物莫不要相配对。地舆家以牝牡言之大要，无非相对于待之理。何故言之？山属阴水属阳，故山川

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• 强弱篇：风水中落穴的本领

  【原文】其次又当辩强弱。强弱者，言乎其禀气也。夫全国之理，中罢了矣。太刚则折，故须济之以柔；太柔则弱，故须济之以刚。刚柔相济，中道得矣。论地舆者必需察其禀气，禀偏于

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• 少祖山在风水中的寄义诠释

  少祖山是堪舆家所称的祖山的一种，又叫主山、主星，是指靠近穴山的宏伟山峦。其作用在于收束气脉并将之输入穴场，因而与龙穴休咎直接相干，以宏伟秀挺为佳。徐善继在《人

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• 顺逆篇：山川的到来和分开

  【原文】其次又当分顺逆。顺逆者，言乎其去来也。其来者，何水之所发、山之所起是也。其去者，何水之所趋、山之所止是也。知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆者未之

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• 风水结构中的太祖山

  太祖山是指龙脉始发祥处的山峰。堪舆家平常以为：太祖山魁岸耸拔，气脉厚重悠久，绵亘所及必多吉穴结作，但因间隔穴山悠远，开枝得多，穴山的吉与凶，还须视龙脉剥换及少祖山的

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• 风水学倒排怙恃的妙用

  【原文】倒排怙恃荫龙位，山向同流水。十二阴阳一起排，老是卦中来。【原注】媒介天卦地卦，此则备言龙向。共一怙恃合向卦，水朝流归龙卦，为倒排怙恃。金在西而生于巳、墓

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• 风水学东、西卦的作用

  【原文】怙恃阴阳细致寻，先后相兼定。先后相兼两路看，分定双方安。【原注】此一节论六合之根源。怙恃分歧而有阴阳之异，先后相兼而有摆布之分吴公曰：工具卦阴阳怙恃分

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• 甚么是“出卦”？怎样明白出卦？

  【原文】卦内八卦不出位，代代人高贵。向水流归一路行，处处有申明。龙行出卦无官贵，不消劳心力。只把天医福德装，未解见荣光【原注】媒介二十四龙，只是八龙管三卦，三八二

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• 风水中的地卦与西卦

  【原文】地画八卦谁能会？山与水相对于。【原注】地卦者，古西卦后兼前也。自壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，以天干从地支，故

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• 消息篇：山川生机的奇妙

  【原文】其次莫若明消息。消息者，言乎其变通也。夫概世界之理，欲向动中求悄悄中求动，不欲静愈静、动愈动。古语云“水本动，欲其静。山本静，欲其动此达理之言也。故山以

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• 风水学里的二十四山、五行与三卦

  【原文】二十四龙管三卦，莫与时师话。遽然识得便通仙，代代鼓骈阗。【原注】十四龙，不出三卦、二怙恃，坎离震兑四生四旺、乾坤艮巽四生四墓而面南北器械，阴阳汇合之情，尽

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