您现在的位置是:首页 > 殡葬资讯 > 殡葬风俗殡葬风俗
丧葬习俗—七星引路
管理员2020-02-15【殡葬风俗】人已围观
在丧葬习俗中,七星占有极高的地位。很多地区都流传“七星引路,后辈齐全”的说法。在考古学中,挖掘古代墓葬的时候,也发现很多使用七星引路的例证。这个说法传承了几千年,一直延续至今,今天讲讲,丧葬民俗中有哪些仪式或操作和“七星引路”有关系。
“七星引路”是指利用铜钱摆出北斗七星的形状,寓意着亡人顺利前往天国。北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
一、“北斗七星”与丧葬之间的故事
相传,三国时魏国术士管辂,知赵颜当亡,教其在卯日,备酒肉,到刈麦地南头桑树下,有二人下棋,置脯斟酒于前,勿言语,只管斟酒加肉。酒过数巡,北坐者问:“你在此干什么?”赵颜只磕头,不说话。下棋之二人商量道:“刚才吃了他的酒肉,怎么也得帮他个忙。”北坐者道:“文书已定。”南坐者道:“拿来文书我看看。”一看赵颜只有十九岁寿命,于是取笔一拐,对赵颜说:“让你活到九十。”颜喜,叩回。管辂告赵颜:北边坐者是北斗,南边坐者是南斗。南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。
《搜神记》有“南斗注生,北斗注死”之说。玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜,称「南斗注生,北斗注死」,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生长寿,都要奉祀南极长生大帝。
二、丧葬习俗中的“北斗七星”
1、拜灵送灯:是指在出殡前一晚,由唢呐师傅表演才艺,其身上顶上七盏灯,进行拜灵转棺,每转一圈献上一盏灯。有的地区是跪拜。灯通常用碗内点上蜡烛制作而成。这七盏灯安放在棺材之上,摆出北斗七星的造型。
2、铺棺:在农村,棺材内的四周用黄色绒布或黄色绸布包围,棺材里的下边用烧纸铺底,二用棉花瓤子铺床,上用皇镖盖棉瓤(又名上铺金下铺银,逝主有后人),铜钱摆上北斗七星形状用蓝线串上,俗称“搭炕”。最后才能铺褥子等寿装。
3、七星板:属于工艺品,有的是树脂材质,有的为玉石材质。上边雕刻龙凤仙鹤等图案,并镶有铜钱,也是北斗七星的造型。寓意为:“七星引路,后辈齐全。”
4、骨灰盒:骨灰盒属于现代殡葬用品,多为雕刻而成。骨灰盒内部下边雕有北斗七星的图案,寓意同上。
聚合标签:丧葬习俗
有用+1! ()
随机图文
-
市委督查室对部分区县殡葬工作开展实地督查
11月15日至18日,根据市委张鸣秘书长要求,由市委督查室牵头,市国土房管局、市民政局、市林业局、市政府办公厅有关秘书处共组成3个督查组分赴有关区县,开展了以巫山县等有关区县占用耕地修建坟墓等问题为主的殡葬工作 -
真情服务 真心关怀
为认真贯彻落实民政局“亲民、为民、利民”的理念,秀山殡仪馆新班子自组建以来,非常重视团结建设职工队伍,提出“团结出效益,团结出战斗力”的口号,狠抓队伍建设、制度建设、服务建设、文化建设,努 -
市殡葬事业管理中心 召开渝西南片区地方标准专家论证会
10月27日,市殡葬事业管理中心在江津区组织召开重庆市渝西南片区地方标准专家论证会。会议邀请了江津、荣昌、永川、綦江、南川等区民政局殡葬管理部门和殡仪服 -
重庆市殡葬协会调研重庆南山龙园基层党建工作
11月16日上午,重庆市殡葬协会会长何炜,秘书长周昌贵等组成的党建工作调研组一行五人到重庆南山龙园调研党建工作。公司党支部书记黄春华就公司党建工作情况作了