您现在的位置是:首页 > 殡葬资讯 > 殡葬风俗殡葬风俗
侗族丧葬习俗
管理员2020-03-31【殡葬风俗】人已围观
侗族的丧葬习俗有土葬、火葬、悬葬等形式,各种葬法都有一套不同的程序。
黎平、从江、榕江一带侗族,老人去世,一切后事均由娘舅家亲戚办理,家族的人一律不得挨边,有的甚至回避,吃饭也在亲戚家。在亡人未入土之前,家族的晚辈忌荤食,但可吃鱼。侗家中若有老年人,多准备有腌过一、二十年的腌鱼。这种腌鱼被视为丧宴中的珍品。
人死后,先沐尸,再穿寿衣。寿衣为一、三、五件,忌双数,以布带或麻线束腰,由四人抬到堂屋或鼓楼装入棺材中,殉葬品忌铜铁器具。
出殡时,长子端灵牌走在前,次子以下各执一根蜡烛跟随。棺木由众人拥抬,用白布牵引。众房族、亲属哭送门外,妇女送到半路返回。到了墓地,吊棺入坑内,孝子跪地大哭,左右盖土,由一亲戚扶起孝子,并互为鞠躬为礼。男性坟墓,右边略高于左边,女性则反之。坟垒好,鞭炮、铁炮大作,众人离坟地。晚上举行丧宴,孝子可以吃晕食,所有参加料理丧事的亲友,均请入席。饭后,娘舅亲戚回家,要割一腿猪肉给带回去,如有双方适龄男女者,必从猪腿肉又割下一片肉,谓之“留亲”表示今后姻亲不断。黎平、从江两县部分村寨,有“停棺待葬”的习俗。死者生前患有不吉病状(如麻疯等)或属非正常死亡的遗体,不能直接土葬,入棺后,抬到山上放在指定地点,搭棚遮盖,待来年或秋后择“吉日良辰”,再埋入土中。
侗族火葬多是用于非正常死亡人的葬礼。侗族古习有“凶死”必须火葬。火化后,用骨灰再土葬。火化一般用木材焚烧,有连棺火化和直接火化两种。
悬葬是处理未满月死婴的习惯,也称“婴孩挂葬”。烧落气钱。无论男女断气后,先烧纸钱,用白纸制成一个三角形的袋子,将纸钱灰装入袋内,分男左女右放在死者腰部,称落地钱。
洗脸、剃头、换衣。男性剃头,女性梳头,由一主一客拿一瓜瓢到水井去丢几分硬币买水为死者洗脸、剃头,表明死者百年归阴死得干干净净。
为死者煮倒头饭。杀鸡取心肝,煮一碗糯米饭,将心肝煮熟放在饭上,分男左女右放置在死者头部,叫做倒头饭。
放铁炮。死者梳洗完毕,放铁炮三响,一是告知寨邻,二是告慰西天佛亡者升天。
请先生择定埋葬日期。春季日,夏季日,秋季日,冬季日(指的日,时)不埋葬。认为"春龙累累夏羊西,秋龙冬牛一路归,若凡哪人勉强葬,必自三人共一堆",犯重丧。选平、定、为、成为好,日子不当,不管停多少天也不能安葬。
孝子背笆篓引路。死者停尸在家不管多少天,不能入棺,一直到上时,由女婿和家族用手抬到外面入棺。出棺时,男性孝子背笆篓,由一长者扶着在前面带路。笆篓里装一些糯谷,孝子手杵一根竹子,竹子上端破开,夹着鸡头、牛蹄或猪脚,一直把死者送到埋葬外为此。
敲耙槽。六十岁以上的死者,才敲耙,意思是给死者在狱里开路。由一师傅和一个客人一面敲耙槽,一面念道:上下上下"以此念下去(即上坎,下坎)。
下井。将死者抬到井边,封棺时(下井才封棺),师傅拿一只公鸡站在棺材盖上来回擦拭,口中念道:"鸡吃上塘水,你也吃上塘水;鸡吃下塘水,你也吃下塘水。"然后将竹筒的水洒向棺材四角,将鸡击死覆盖在棺材上,念道:"阴去阴,阳去阳。"念毕,将鸡抛到井处,师傅先挖几锄土盖上,然后大家动手盖土,整个丧葬就此完结。
聚合标签:丧葬习俗
有用+1! ()
随机图文
-
忠县政协考察永川区殡葬管理工作
6月7日,忠县政协副主席陈炎带领政协委员及民政局相关人员一行9人到永川区考察殡葬管理工作,永川区政协副主席魏智、区民政局副局长汪云鸿及相关人员陪同,实地参 -
技能彰显实力 质量构筑经典—全国殡仪服务员技能竞赛筹备报道
第六届全国民政行业职业技能竞赛暨全国第二届殡仪服务员职业技能竞赛将于2016年8月9日至8月12日在内蒙古自治区包头市举办。本次技能竞赛是展示殡葬行业工作人员亮点服务的一项重要举措。其目的不仅是要通过技能 -
城口县殡葬服务中心与留守妇女牵手同庆“三八”妇女节
2017年3月8日,城口县民政局妇委会组织社工团队,与柿坪村的留守妇女在复兴街道柿坪村公服中心,以牵手共同制作插花、胸针、耳环等工艺品活动的形式,同庆第107个三 -
渝北区殡仪馆开展扫黑除恶工作会议
为进一步推进扫黑除恶工作,8月21日,以主题党日活动为契机,渝北区殡仪馆党支部组织召开扫黑除恶工作会议,会议由支部书记范和新主持,全体党员参加会议。 会议传