详细介绍黎族的葬礼习俗

　　彝族丧葬习俗

　　由于分支机构众多，彝族分布广泛，地域环境不同。因此，丧葬习俗甚至仪式都在不同的地区，每个分支都不同。从葬礼，丧葬用品到丧葬程序的形式，清楚地证明了分支的差异和特征。

　　只有葬礼的形式，彝族历史上有火化。明朝中叶，滇，黔，桂两代改为桉树。此外，彝族人还有树葬，陶葬，岩葬，水葬和天葬。

　　1。火葬。烧尸的葬礼方法。在长期进行袭击的地区，嘉靖《贵州通志》是一名当地僧人，“在野外焚烧并抛出颧骨”;《越雟厅志·夷俗志》还包含：“葬礼不是必需的，它被火焚烧，并被地球和石头覆盖。”0x9A8B]据记载，在彝族尸体闷烧之后，“骷髅死于蝎子，忠诚而忠诚的老宝宝被计算在内，而深邃深深的深邃当火化区域被火化时，尸体不得不扭曲，那个男人躺在他的背上，那个女人正躺在火腿上。一边，木柴建筑着火了。然后用坑将灰烬放在祭坛上，用茅草盖住，埋在坑里。一些在坟墓后面，一堆石头围绕着堆。祖先的墓地宣威县的房屋是火葬墓，有些人还将骨头放入罐中，并在火葬后送到洞穴中。这两种埋葬方法都是二次埋葬，即火葬后埋葬或火化后埋葬。保留了传统的火葬方法，谱系相关vely完整，原来是凉山的大小。

　　2。葬礼。明清以后，滇，黔，隋两代逐渐取代传统的火葬与桉树的埋葬，埋葬习俗与当地汉族相似。在云南的撒尼人死后，他们一般停放了两天。巫师把灵魂送到了灵魂。这些妇女的村民和亲戚来“玩狮子”，“有猴子”和“跑鼓”。旅行当天，村里的男人和女人都将被埋葬。那些人在驴前面。在女人排队后，他们被送到了墓地。每个人都带着自己的菜，回家准备饭菜。

　　在女人去世后，她必须要求她的亲戚走到尽头。当她外出时，她会支付葡萄酒来归还这个人。她说她应该切断以前的婚姻。如果没有家庭成员埋葬，就不可能出去。轴心人死后，他们不得不在尸体出门前将尸体停留三天。整个村庄有自己的口粮，他们聚集在公共场所三天，以表达他们的牺牲。

　　3。水埋葬，天葬，岩葬。这是古代凉山彝族的一种特殊的墓葬风格。水葬时，身体会被冲入河中。天葬，尸体将被带回附近的山丘，鸟类和野兽将被撕裂。岩石埋葬后，尸体将被抛出悬挂的岩石。这些特殊的埋葬方法是由毕摩根据死者的属，生命的宫殿和死者的研究决定的，并且已被废除。

　　4。陶葬。又称“直埋”，“崇天葬”。也就是说，在一个人死后，可以使用一个6英尺高的罐子将死者放在一个直立的位置，埋在土里，并建成一个坟墓。这种埋葬方法已在云南萨纳尼分支的傣族历史中实行。当地人认为祖先传下去了，人们站着走路，但他们也站着死了，他们的头在地上，他们的脚在地上，他们还活着，所以已经死了。

　　5。树埋葬。树葬是彝族的一种古老的葬俗。云南垦区有一个关于“树葬”的传说：“在诸葛亮活着的汉代，彝族的祖先被将军杀死。孟被赋予神圣的圣体，埋葬在松树在山坡上。人们在树上唱歌跳舞，哀悼这场美丽的邂逅。“当地人也说，树被埋后，骨头从树上掉下来，不易处理。所以他们用水桶把骨头包裹在缎子里，或者把它们放在树洞里，据说这个洞位于精神家里。 “鬼桶。”

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