湖南麻阳苗族丧葬习俗

　　出殡

　　出殡，又称出柩。老人死后，一般是三朝下葬，富豪人家要选黄道吉日，要请和尚念经，作七七四十九天道场才下葬。出殡有八道程序：

　　1、坟山选址。富豪人家早就请阴阳先生选择所谓风水宝地为私坟山，一般人家在人死后，才请阴阳先生在祖坟山选一处，按“坟打尖山，屋打坳”的原则，架好罗盘定好向，再打好木桩。

　　2、挖井。死者上柳床后就请二人去选好的坟山挖井。挖井人按所定向址进行，先将头部的一块表土挖出放在一边，等下葬时把这块表土放在棺盖头部位上，井的长度以挖井人的脚尖对脚后跟向前走九步为长，宽度为双手叉腰为限，深度以人蹲下齐双肩为度。如果遇有岩层，忌放炮，只能用挖锄挖、斧头砍。

　　3、入殓。人死后，乡间一般是敞三朝就下葬。死者下葬前一天酉时(太阳偏西)入殓。人殓时只能用手将贴尸被扯平轻轻放入棺木内，以死者为安。男孝站左，女孝站右，都哭喊死者称谓。棺木盖放上去时要在死者头部上方留一小缝，以备孝子见最后一面。

　　4、起煞。下葬那天凌晨，先鸣金，帮忙人听见锣声，纷至到来。一起动手，撤去灵牌与供桌，将棺木盖用三足钳钉牢，棺木盖上放一匹瓦，同时撤去地下灯，倒掉饯灵鸡蛋，老觋口念咒语，打碎瓦片，抬柩的“八大金刚”将灵柩移至屋外，置于两张长凳上，与此同时，两人执火把，一把从屋内点出，一把从屋外点进;两封鞭炮，一人从屋内放出，一人从大门外放进;两页石磨，一页从大门边往里滚，一页从堂龛下朝外滚;两把扫帚，一把往里扫，一把朝外扫，然后在堂屋中间燃烧一堆大火，再把大门关上，以示阴阳均安乐。

　　5、抬柩。灵柩移至屋外后，抬柩的“八大金刚”用套缆捆好承支杠，插上手杠。棺上盖一张红毡(有的是棺罩)。打大锣、推倒两凳，八大金刚抬上肩，齐声打啊嗬!随乐声炮声，抬往坟山。送葬的人男孝在前，女孝在后，棺木居中。男孝和打引魂旗的在前引路，走几步要往后拜几拜。在行途中，要为桥梁和护路神鬼抛纸钱，俗称“买路钱”，祈求沿途神鬼开路庇佑运柩畅通，如俗歌所唱：“七八九步丢张纸，神鬼不阻运柩人，逢着桥梁敬土地，遇着山坳敬山神，一路之上丢下纸，路上行程风送云。”灵柩运至墓地，孝男用两根孝帕垫上，然后再把棺木摆在孝帕之上，其余孝男孝女，拆下孝帕，从棺木顶部抛过去。棺木和抬杠，麻阳有上下之分，棺木上三区是尖背，下三区是瓦背;上三区用两根承支杠，没有手杠，抬夹杠;下三区只用一根承支杠。

　　6、祭井。阴阳先生(或老觋)事先观察穴位是否正确，把罗盘架在罗盘米上，如检查无误，再将罗盘米在井底中部画一个八卦图，四角也要放米，朱砂放于五方，用酒浇灌于下，内烧钱纸和芝麻杆，以防树根草根伸人棺木中。

　　7、下尸。方位测定后，抬柩人先用四根手扛插入井内，撑住棺木，再拉动套缆，轻轻拨动，把棺木放入井内，再次用罗盘检查无误后，抽出套缆和手杠。孝子跪在坟前，哭喊三声爹(或娘)，阴阳先生(或老觋)把罗盘米抛入孝子的后衣兜，说些吉利语，俗称衣食米，意为死者给子孙的最后一次赏赐，预示今后子孙有吃有穿，衣食不愁(衣食米拿回家中，满三朝后，全家煮食)。然后由道人老觋取雄鸡血在棺木四角滴上，口念祝孝子步步升上，将雄鸡往坟头丢去(鸡分大用小用，大用将鸡宰杀，小用是掐鸡冠)，几个孝子往上跑，意为高升。

　　8、垒土。男孝接好罗盘米后，与女孝脱下孝衣，丢掉草鞋，手捡一些柴禾，表示发财，回家待客。孝男还要捡些细土放在龛堂上。垒土由抬柩人完成，先将表土那块母土放在棺盖头部，将装水的小罐摆在棺木脚旁，众人再一起动手填满以不见棺木为妥。然后把引魂旗插在坟头上，哭丧棒插在坟脚，再烧香纸鸣炮才算完毕。

　　满三朝

　　安葬的第二天早上，孝子孝孙孝女孝媳带上三牲祭礼，再次上坟山上香祭奠，加土垒坟，俗称“满三朝”。

　　安灵

　　在老人死后的当年腊月三十进行。灵位所写与灵堂的写法相同，但对联有别，一般写“尽守堂前三载服，哪知门外十分春”。绿纸白字，绿表示吉利，白表示孝敬。供品与前相同。安好灵，要点灯(蜡烛)烧纸放炮。正月初一至初三为孝子守灵日期，要身穿孝服。亲戚朋友与家族前来看灵，看灵要带祭品，头包孝帕，进行祭奠。祭奠后每人喝一碗甜酒水了事。到了第三年正月初四烧灵。

　　安碑

　　一般在老人死后满三年的清明进行，有的也在下葬时一起进行。碑的种类很多，有平面签字碑、落凼签字碑、半瓦形、全瓦和五合一大碑。老人死后的前三年，每年的腊月二十三到二十八，孝男孝女要去挂新坟，进行祭祀。

　　禁忌

　　麻阳在丧葬礼中有几个禁忌：

　　一是凡孝女属孕妇忌拿死者穿的衣服和鞋、毛巾。哭丧时忌把眼泪水滴在死者身上。

　　二是死者不满三年的每年春节，家里忌贴红对联，忌扫阳尘，忌外人到家中搞文艺活动。

　　三是非正常死亡者，忌停柩于中堂，只能停放屋外，忌葬入祖坟地。

　　四是白事封礼，忌双数，如钱币张数必须封奇数，送物斤两也宜奇数等。

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