贵州安顺吉昌屯堡民俗

　　地方风俗习惯、忌禁，在文学书面语言上叫民俗民风。因此，常有“入乡随俗”之说。各地区的习俗风尚，各民族的风俗习惯、禁忌，都有着截然不同的习惯。所以说“五里不同风，十里不同俗”。屯堡人的民俗文化有着鲜明的群体性、固定性、完整性、传统性。它对巩固屯堡人的团结起到了积极的作用。

　　一 节日

　　屯堡人信仰多神，传统的庆贺祭奠、拜神会口活动，一年四季从不间断，农历正月至腊月都有活动。

　　正月，新春佳节、贴春联、贴门神、腊月三十日在欢庆的鞭炮声中迎春，每年从初二开始，除了正月十八日的一切准备事例外，跳神、花灯、唱戏，近年来还搞卡拉OK比赛(周围农村是我村首先兴起)，篮球赛、山歌赛等。于妇女来说更忙，年初二买银水，初五敬五谷大神、初九烧千张。十五元宵节，村大街上亮亭，扎敬门、挂红灯、插彩旗，十五还要炸“跳蚤”，门上挂猫猫刺，寓意免受外来灾祸，十八迎汪公。年都要热闹过正月二十日，每人才有心情做正事，否则，心里不安。

　　二月，十九日是观音会，妇女要带上香、钱纸上庙讨朝山票，香烧纸免灾免难。

　　三月，三月三“蟠桃会”。传统清明节祭祖上坟活动正式开始，先上大坟直到自家的祖坟，有条不紊地进行。

　　四月，四月八日开秧门，大忙季节到来临。

　　五月，端午节，初五这一天，家家门上神上挂菖蒲、艾叶，驱魔避邪，吃棕子，在房前屋后洒雄黄酒，还要念口语，用蒜杆、黄豆布包做成猴子给小孩缝在帽子上戴，到了六月六拿去丢在河里，意为带走小孩一年病灾，念道;“大猴背小猴，背去丢在大河头，大水冲起去，冲到天边去，一年大吉利”。

　　六月初六是土地菩萨诞辰。六月六，男子打平伙，每家领小孩到土地庙或桥头吃饭。

　　七月，七月半是屯堡人家隆重祭祖节，要迎“祖公祖太”回来过节，家家拿出祖宗牌位挂在堂屋里，烧香点蜡，每天敬供。直至七月十四日，这半个月不准任何人讲“鬼”字，洗衣裳要晒在避开路的地方，不能给祖先们阻路。十三给新故老人烧包，十四统一为祖先烧包送钱、物，小孩子还要放河灯，送祖先回家。

　　八月，十五是中秋团圆节，要拜月亮婆婆，用月饼、瓜子、水果、葵花在天井中供，烧香点蜡，供起后有调皮的小孩来“偷”，被偷的人家不能骂。

　　九月，初九为“重阳节”，用新糯米打粑粑。

　　十月，初一是传说牛王诞辰，打粑粑。喂牛的人家这天不让牛劳动，还要拿粑粑喂牛，表示对牛一年辛劳的感谢。

　　十一月，过冬至，青年人要打狗肉平伙。

　　十二月，初八蒸豆豉可经久不坏，味道鲜美，女孩要穿耳朵眼。十五日后要择日打扬尘，一定要在立春前搞清楚，否则“一年不打尘，十年理不理”。二十三送灶神上天，用一切好吃的供奉，希望灶神上天向玉帝汇报时，多为自己一家说好话此，有“吃人的嘴软，拿人的手短”之说。在这个月里，每家还要做粑粑、炕腊肉、做香肠、血豆腐，二十后办年货，杀年猪，准备过春节，除夕夜和全国一样，不必细说。

　　二、婚嫁

　　过去，屯堡人议亲提婚早，男子在10-15岁就要讲媳妇了。首先是提亲，双方同意后就问八字，叫做“发口八字”，八字合不相冲后经女方同意就起红庚。男子择日挑提篮，一段时间后又挑一次，礼物比上次多，规模大，叫大提篮。这样就等日子了。在此期间，每年六月间要接姑娘来男方家做客，姑娘回家时要送钱。正月初二男方要到女方家拜年，买礼品去，去后对女方的兄弟妹子，堂的亲的都要发“压岁钱”。等双方认为年龄到了，男方家就择日将喜期及财礼请媒送到女家，叫“报日子”，女家知晓就准备嫁妆按日子进行。

　　到日子，男家用轿子(现在用车)由押礼先生、媒人、接亲队伍组成一支迎亲对伍一起到女家，女家当夜按时上头。第二天卯时上轿迎至男家，由司礼先生设祭桌，主持下轿，拜堂一切仪式。此间要说四言八句祝贺，当日大宴宾客，晚上闹新房。三天不论大小，什么人都可以，越热闹越好。第三天晚上吃“团圆饭”，新媳妇改口叫男方的父母为“爹、娘”，但要开口钱。四日后回门或走破路，过几天后娘派人接女儿回家做客。几天后，男方家人又去接回来，算完成了大礼。等生子后，请人到女家报喜，去的人抱公鸡去就是生儿子，报母鸡去就是生女儿。女家准备做大客贺喜，一生结婚大事就此算完成。

　　三、丧葬

　　屯堡人丧葬遵循古制。老人们临终时，移至堂屋坐于椅上，双脚踩碗。断气后剃发沐浴(用艾水)穿装老衣、装老鞋，鞋上用青线捆脚，按岁数决定线的根数，入棺后再解开。请道士开路，此时，整个家族、街坊、邻居都来帮忙，称“人死饭甑开，不请自己来”，这是我村的特点。由女儿在灵前烧三斤六两“倒头纸”。用门板停尸在堂屋中，要封神堂，诸神回避。门口交贴白纸条，做望山钱，设灵牌、灵堂，灵位前摆米一升备插香蜡用。

　　入殓后，在棺木下点七星常明灯(用菜油)。向亲友报丧，晚上道士先生伴灵念经。有钱的人家还要开堂点主，可以在堂屋大门顶上贴“当大事”。现在这三个字不点主也贴。

　　治丧期间，每到晚上，要守灵守丧。还要设孝堂唱孝歌，通宵达旦。出殡由道士先生定日子，前一夜要点“药师灯”，绕棺等。女儿还要买猪羊下祭、写祭文，孝子要发孝衣，叫做“猪羊下祭，孝衣拖地”。出殡后有专人撒“买路钱”，妇女哭着送丧，男子抬棺。过桥时，孝子要跪在地上背棺，安葬好后，孝子要“背土掩棺”，买地。三天后到坟上添土，称复山。百日后除麻，称满百日。二年半后除孝，称除服了孝。一切程序办的严肃认真，既告慰死者在天之灵，也求得生者心里安宁。

　　四、禁忌

　　屯堡人讲究禁忌，迷信阴阳、迷腊(巫婆)。

　　立房建屋讲究风水走向，建房时柱头落脚宜单不宜双，台阶数正房亦如此。地基要步步高，忌“牛吃水”步步低。正房要高于左右厢房，不能“客欺主”。左厢房高于右厢房，宁要“青龙高万丈”，不能低于右厢房，不让“白虎抬头望”。厢房宜在正房前，不能居于后，俗称鬼推磨。天井应为正方形(一棵印)或横长方形(马槽形)，忌作长方形(棺材形);朝门与堂屋门忌正对(一条枪);外壁山墙不能开门，特别是右边(白虎张口);大门不宜接近邻居屋顶(人字煞)，屋前街道及田埂不能直对朝门(射箭)或交叉于朝门前(人字煞)等。

　　日常生活中讲究回避一切不吉利的话，做生意的忌“泡汤”;赶场日忌来人隔门坎说话，早晨忌说鬼、兔、蛇等。

　　相信迷信、鬼怪。推算小儿生辰八字有关煞，就要拜保爷或领到桥梁、土地庙吃饭。如犯“将军箭”的要在十字路口立指路牌。

　　小孩晚上喜哭闹，就用“夜哭方”张贴在街道、十字路口，上面写道：“天黄黄，地黄黄，我家有个夜哭郎，过路君子念一遍，一觉谁到大天光”或“天黄地绿，小儿夜哭，君子念过，睡到日出”等。

　　禁忌，作为心理潜意识，在各民族中都存在。从它的发展趋势来看，随着社会的进步，会逐渐消亡。

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