重庆殡葬习俗

　　各个地区的殡葬风俗习惯各不相同，以下是重庆墓园中的殡葬风俗习惯。

　　按照年龄：

　　少年一般情况不会操办

　　中年人去世叫不足寿，不能穿寿衣老年人去世叫喜丧。

　　按照性别：男人去世会在灵棚里扎驴，现在都改成了马。如果是已婚男子并且妻子尚在，那么下葬那 天妻子不允许去，且会被蒙着头躺在炕上，脚上系红绳，防止把她也带走。女人去世扎纸牛，话说大多数女人都要比男人长寿，很少能见到女人走在男人前面的，除了疾病和意外。

　　小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在气绝之前进行。由于过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的 四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能够用皮质，因传统以为这样死者会转世成动物。报丧：正式通知亲朋好友的死亡时间、情况和葬礼安排情况。经常有比较严格的形势和顺序规定。

　　奔丧：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来加入葬礼。

　　停灵：又称暂厝，将尸体在灵堂停放若干天，守候前来奔丧的亲友;同时有助于确定逝者是死亡还是昏迷假死。灵堂可以是家中房间、临时搭制的灵棚或者殡仪馆的专用房间。灵堂内设哀悼条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、烛炬、纸钱等。另外，在暂时不能够正式埋葬死者的情况下，将棺材寄放在寺庙等地，守候未来下 葬，也可称作停灵。

　　守灵：停灵期间，已在场的亲朋好友，特别是逝者晚辈在灵堂轮流守护逝者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，逝者亲近的晚辈(称为孝子/孝女)穿不缝边的白色粗麻平民服或褂子，腰系草绳或麻绳，脚穿芒鞋，称为孝服。

　　大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，关闭被子，钉上钉子封棺。富饶的人家可能用内棺和安放随葬品的外棺两层。

　　出殡和下葬：把棺材送到墓地埋葬。出殡开始的标记是孝子将一个瓦盆摔碎，称为“摔盆儿”。由孝子执“引魂幡”带队，有乐队奏乐，沿途散发纸钱到墓地。下葬 仪式有风水师协助。

　　烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，总共要去七次共四十九天。有类似的叫魂、烧纸钱等活动，叫做“做七”。第四十九天的仪式 称为“断七”，为正式葬礼局部的结束。

　　守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在怙恃墓的四周三年，期间制止娱乐、饮酒食肉、伉俪同房等。

　　牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

　　囿年：逝者一周年。

　　三年：逝者第二个周年。三年后，可以去重庆墓园给故者扫墓了。

　　扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、扫除墓地。

　　当然各地区的风俗习惯也各不相同，所以以上仅为重庆墓园殡葬的风俗习惯。

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