殡葬风俗

现如今,中国每年的死亡人口都在幅度增加,殡葬是人类自然的淘汰,是对死者遗体进行处理的文明形式,是社会发展的产物,也是文化传统的组成部分。那办理丧事时,需要做些什么?有什么需要注意的,以下希望能对您有所帮助。


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  • 四川简阳民间禁忌习俗

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      民间禁忌是择吉避凶的一种表现形式。有些禁忌我们虽然看不出有什么义理可言,但有一点却是可以肯定的,那就是择吉避凶的心理因素在起作用,也就是说,禁忌的目的是为了避凶。禁忌的对象是多种多样的,但大体上可分成两类,一

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  • 甘肃庆阳丧葬习俗

      葬礼是殡殓死者、举办丧事、居丧祭奠的种种仪式礼节。自古以来,丧礼为汉民族礼仪中的重大礼仪之一,不仅等级区分严格,而且有许多繁文褥节,现就庆阳近代以来主要的丧礼仪式列举如下:  初 终  但凡老人临终,需剃头、

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  • 重庆酉阳丧葬习俗

    殡葬风俗重庆酉阳丧葬习俗

      重庆酉阳丧葬习俗  报丧  酉阳民间家人不幸去世,死者刚落气,要立即给尸体“调头”,在死者脸上盖上黄纸,让其放心西归,然后便是报丧。  报丧分三个过程。首先,老人刚落气,孝子就要拿出火药枪到院坝里朝天

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  • 江西吉水丧葬习俗

      吉水旧时丧葬人体有送终、净身、装尸(殓)、报丧、入棺、超度、出殡、封山、守孝等。  老人在弥留之际,子孙都应围坐床前,即等老人临终嘱咐,也让老人看到子孙满堂,好眼闭口闭安心上路,乡人称之为“送终”。

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  • 河北邱县丧葬习俗

      河北邱县丧葬习俗  送终 人在病危弥留之际,子女要日夜守候在身边,如果死者咽气时子女不在身边,就是不得“济”,被世人视为不孝。故而老人临终前,子女千方百计急速回到老人身边,聆听老人临终教诲,为老人送终

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  • 陕西澄城丧葬习俗

    殡葬风俗陕西澄城丧葬习俗

      澄城丧葬习俗,七日纸、百日祭、周年祭、过三年。这些是澄城为记念长辈所定下的规矩。  逝者安葬后,孝子在家设灵位,守孝三年,按阴阳先生写出的“期单”进行祭祀活动。“期单”贴在灵堂前,丧家必

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  • 吉林白城丧葬习俗

    殡葬风俗吉林白城丧葬习俗

      白城境内居民多由北方数省居民移居构成,回族除外,其他民族丧俗大同小异,有停灵(小殓)、守灵、治丧、入殓(大殓)、辞灵、出殡、祭祀等。  停灵  耄耋老人或重危病人油尽灯枯弥留之际,均要先穿好自己缝制或购买的寿

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  • 湖北武穴丧葬风俗

    殡葬风俗湖北武穴丧葬风俗

      老人临终前,儿孙必须在床前陪伴,为父母送终。临终时,子孙跪地焚烧“阴司纸”,然后给死者净身穿好寿衣,遗体放在靠椅上坐着,双手捏饭团,双脚踏青砖,面前摆香案由儿女或

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  • 湖北当阳人生礼仪习俗

      生养习俗  怀孕  孕妇怀孕俗称“有喜了”,妊娠反应称“害口”,腹部隆起称“出怀”。中老年妇女便以孕妇的肚形来判断所怀是男是女:认为肚形小而尖的是男孩,大

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  • 甘肃定西丧葬民俗

      出殡发丧  在举行祭奠后的当晚,孝子至亲、邻里等要守灵,将亡人正式入殓。为遗体正身,用酒净面,包好衾布,铺盖好铺寒,合紧棺盖,根据阴阳算好的时辰通知乡邻前来送丧。亲友孝子先吃发丧饭,阴阳“出殃”烧&ldquo

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  • 贵州安顺吉昌屯堡民俗

      地方风俗习惯、忌禁,在文学书面语言上叫民俗民风。因此,常有“入乡随俗”之说。各地区的习俗风尚,各民族的风俗习惯、禁忌,都有着截然不同的习惯。所以说“五里不同风,十里不同俗”。屯堡人的民俗

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  • 湖南麻阳苗族丧葬习俗

      出殡  出殡,又称出柩。老人死后,一般是三朝下葬,富豪人家要选黄道吉日,要请和尚念经,作七七四十九天道场才下葬。出殡有八道程序:  1、坟山选址。富豪人家早就请阴阳先生选择所谓风水宝地为私坟山,一般人家在人死后,

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  • 河北安国丧葬习俗

      停灵  过去,域内人将断气,子女齐集床前,使垂危者头西脚东,将寿衣搭其身上。气绝时将铜钱一枚放其口中,谓“不走空”。然后打破窗纸,床边焚烧纸钱,谓“倒头纸”。随后一人持死者鞋一只于房顶烟囱处

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  • 江淮传统丧葬习俗

      丧葬古称凶礼,是人生礼仪中的最后一件大事。长期以来,人们笃信灵魂观念的存在,故一般家庭都特别重视为死者治丧、送葬,希望借此告慰亡灵,形成了一系列的习俗惯制。江淮传统丧葬习俗主要有:  一、制寿衣与寿木  寿衣

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    重庆市沙坪坝区青木殡仪馆,沙坪坝区国资委下属机构,办公室地址位于交通便利的重庆沙坪坝青木关镇管家桥村古堰沟社(邮编:401334)服务内容:我单位主要经营遗体火化*殡仪查看更多
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