殡葬风俗

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• 乌孜别克族丧葬习俗

  　　葬礼与其他伊斯兰教民族大致相同，实行土葬。人死后，马上通知所有亲友。尸体停留时间很短，一般是早亡午葬或午亡晨葬。参加葬礼的男子都在腰间束一条白带，头戴帽子;妇女则在头上缠一条白布(或围白色头巾)。葬前要净身，

  管理员2020-03-30【殡葬风俗】

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• 俄罗斯族丧葬习俗

  　　俄罗斯族的丧葬习俗同他们的宗教信仰和祖先崇拜有密切关系，一般实行土葬，棺椁大都用松柏木制成。人死后即要沐浴全身，穿好寿衣，把尸体停放在用几条长凳拼起来的停尸台上，头朝圣像，脚对着大门，三日后入殓。出殡时，棺木不能

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• 鄂温克族丧葬习俗

  　　鄂温克族一般对死者实行土葬，过去在部分鄂温克族地区曾有过风葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地，但死于雷击、难产、枪击的人，不葬入共同的墓地。　　阿荣旗查巴奇鄂温克民族乡的鄂温克族在办丧事时，先给死者穿寿

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• 崩龙族（德昂族）丧葬习俗

  　　崩龙族中若一家有人病故老死，家属即在门外对天鸣放三枪，寨里的乡亲、邻里闻讯，便背着米、提着菜、拿着肉陆续来到死者的家里。男人们找来一点银器放进死者口里，说是给他到阴间时做摆渡钱。接着用红木树叶蘸水洗尸体，换

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• 保安族丧葬习俗

  　　保安族信仰伊斯兰教，丧葬习俗严格遵循着伊斯兰教规定的“土葬”、“薄葬”和“速葬”的基本原则。　　伊斯兰教认为，人是由大地的“土”造化成的，死后也应融化于土，复归于土

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• 基诺族丧葬习俗

  　　独木棺，基诺族的传统葬俗。基诺族一般实行土葬，较早时用篾笆编棺，后来，通常用独木棺。制作独木棺时，全村男女出动，将一大树砍倒，取其一段，劈成两半，挖空中间，将死者置于其中，在自己氏族墓地内埋葬。棺木深埋一米多，以死者生前

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• 吉尔吉斯斯坦的丧葬习俗

  　　人在弥留之际，请来伊斯兰教阿訇念古兰经，同时往垂死者嘴里放盐水40勺(吉尔吉斯人认为40是吉利的数字)。　　人一死，马上放平手脚，捆上腿和手指，合闭上嘴。屋里长明灯40天不息，尸体素裹白布。　　吊唁死者时，女人忌带首饰

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• 台湾泰雅人的丧葬礼仪

  　　泰雅人认为死亡是灵魂出窍不归。凡是在家去世，而且有亲属在身边的，就是善终;死于野外、被害等非常自然死亡，以及自杀、难产死亡等均属恶死。　　善终之人断气时

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• 珞巴族丧葬习俗

  　　珞巴族家庭特别重视为死者治丧，力图以此慰藉亡灵，并表达对其哀悼怀念之情。珞巴族多采用土葬和树葬，礼俗相当复杂，禁忌繁多，以示尽了孝道。　　珞巴族多数实行土葬，因土里有金，故亦称金葬。挖长方形墓坑，用石砸实，不留足迹

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• 珞巴族树葬

  　　珞巴族家庭特别重视为死者治丧，力图以此慰藉亡灵，并表达对其哀悼怀念之情。珞巴族多采用土葬和树葬，礼俗相当复杂，禁忌繁多，以示尽了孝道。　　病人去世后，通常由背尸人来料理。将死者头朝外，以示他已经“走”

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• 门巴族丧葬习俗

  　　关于丧葬的习俗，从门隅地区的历史演变来看，土葬是一种古老的葬俗，门巴族很可能曾经普遍实行过。但随着佛教在门隅地区的传播发展，门隅的门巴族主要的是实行火葬，天葬和水葬。　　火葬和天葬多半是在喇嘛或富裕户中实行

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• 西藏神秘天葬

  　　天葬是藏地古老而独特的风俗习惯，也是大部分西藏人采用的丧葬方法。据西藏古墓遗址推断，天葬可能起源于公元7世纪以后，有学者认为，这种丧葬形式是由直贡噶举所创立的。公元1179年直贡巴仁钦贝在墨竹工卡县直贡地方建

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• 高山族的丧葬

  　　在许多民族的观念中，死亡是很神秘的事情，高山族也不例外。他们认为人死后灵魂不灭，因此有强烈的崇拜祖先的观念，各族群都有祖灵祭祀。他们把灵魂分为善恶两种，死亡也分为善死与恶死。善灵自然是善死的灵魂，即祖灵，是要祭

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• 鄂伦春族的丧葬习俗

  　　鄂伦春族曾有一整套丧葬仪式。既有古老仪式的遗存，也有不少封建社会的影响。人死后，由家人穿好衣服，尸体头朝北、脚朝南停放在原来居住的“仙仁柱”中，尸体安放好后，要通知亲友，如死者是妇女，要通知她娘家。当

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