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丧事与信仰

管理员2020-02-20【丧葬文化】人已围观

  在父亲生前,我很希望跟他探讨他对于丧事和纪念有什么样的想法。无奈,我们甚至从未有机会告诉他他患的到底是何病;当他最后终于知道自己“很不好”时,已经不大说得出话了。在早先,他曾说过,他不需要墓地,他的骨灰,洒入大地大海即可。在这一点上,我和他有分歧,因为后人都需要有个祭奠之地,以免忘却--时间太可怕了。

  在国外生活了近20年,Speaker for the Dead这本书又是我最喜爱的书之一,对于身后的事,我比较不主张传统的一套。我希望做到的是类似于Celebration of Life,即生命的庆典这样的仪式,他生前的至亲好友,一起庆祝他走过精彩的一生而终归尘土,缅怀他的品格,回忆一些往事。说到底,对于一个无神论者来说,丧事其实是一个安慰生者的仪式,更是一个唤醒逝者永远的纪念,然后尘封于心的仪式。

  然而在中国,文化终究很不同,家人终究还是认为传统的方式较好。

  于是在父亲的灵前,我虔诚地磕头,也让我的儿子们同样虔诚地磕头。给父亲化纸钱的时候,我大多数时间只是默默地和父亲对话,而我儿子倒常常念叨“爷爷走好,爷爷来拿钱”。

  在经过了整个的传统的仪式之后,我对这仪式其实也不像当初那么排斥了。那些仪式,对于信的人固然很重要,对于不信的,其实仪式的很多部分也有助于减轻痛苦。

  也许,对于生命的看法最终殊途同归,只是角度略有不同而已。

  我父亲和我一样,也是个religious,即有信仰的人,我们信仰生活,但不信有神。无神论者的悲哀是不相信有个身后的世界,因此我老是觉得永诀格外地困难,每当我设身处地地为父亲想,简直难过到不行,无法平静对待。但是我知道,最后几天,父亲简直是泰然自若,走得很平静。我父亲的境界,毕竟是我只能仰望的。

  我其实希望真有神和身后的世界,在两周前的这个时刻尤其如此。那时,我父亲刚刚离开我们,我正拿自己的剃须刀给他最后一次理胡子,用自己的毛巾给他最后一次擦身;那时我父亲安详宁静,像睡着了一样,我想起以前很多次我给他擦好,轻轻地告诉他,闭上眼睛,好好睡一会儿,他总是爽快地答应我,“嗯!”。那时我想跟他说,父亲您安息吧,更想听见他爽快的“嗯”。

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