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详细介绍殡葬文化中的停尸仪式
管理员2020-03-31【丧葬文化】人已围观
殡葬文化中的埋葬仪式是重要的一部分,尸体的殡葬用品也很重要。中国传统的丧葬文化对生命的终结非常讲究。当病人的生命处于危险之中时,亲属应该在内外给他一件新衣服;否则,它是“赤身裸体”,亲戚会感到非常抱歉和内疚。在患者吞下最后一口气之前,亲戚会将他移到主屋的精神病床上,以保护他免受他生命中最后一刻的伤害。这被称为“非常哀悼”。在死亡的那一刻,死者必须戴上裹尸布。在北方汉族的习俗中,穿着白色衬衫和裤子,穿着黑色棉质长裤,外面还有黑色长袍。整套服装都没有纽扣,所有的衣服都应该系上带子。这意味着“腰带”,这意味着继承者。在死者的头部,一个带有边缘边缘的黑色帽子放在帽子的顶部。用红布制成的卸扣用于消除令人窒息的窒息。人们认为这对孩子们来说是吉祥的。如果死者是男性,则在脚上穿黑色布鞋,如果是女性则穿蓝色布鞋。首义必须是传统风格。即使它改变了王朝并改变了它的时间,它也不会穿着国家的传统服饰。当它即将死亡时,它将不得不恢复其原有的服装。因为按照传统观念,人们会去看古代祖先,如果祖先不能认出自己的后代,就不要让他认识祖先。
在病人去世前,家人必须给他洗澡换衣服。这实际上是死者的第一次化妆品。但是这种沐浴和穿衣远远超出了服装本身的形态。例如,当彝族人为死去的老人穿上裹尸布时,除了穿着死者通常穿的衣服外,他们还穿上了一条穿着相反方向的新衣服。他们这样做是因为在传统的民族观念中,死者穿的旧衣服不能脱掉,以致死者的灵魂可以回来了解自己的身体;他们穿上后来添加的新衣服,以便让死者知道他们已经死了。
衣服的正面和背面,如单数和双数的衣服,是生命中“生命的变化”,阴阳的最后一次装扮仪式。这种称为“反装饰”的习俗是改变死者寿衣的穿着风格,使他的灵魂不能留在阳光下。与此同时,阴阳的意义也是反过来的,因为在人们的思想中,阴阳两人的观点完全颠倒了。裹尸布已经成为人们灵魂概念的灵魂代码。亲戚沐浴着死者,一方面,他们将生者的深深孝道归于死者,另一方面,他们具有与“裹尸布”相同的象征意义。通常购买用于清洁尸体的水,通常称为“买水”。这是一种可以单独存在的仪式,即将“阳水”变成“阴水”的转换仪式。用于购买水的钱主要是钱:烧香,纸或纸币。这种钱只在黑社会中有价值,它只能由灵魂享受,而人类世界中的文字只是一堆废纸。为死者洗澡“买水”的目的是“在死者去世前清洗死者并消除死者在死前犯下的罪行”。最重要的是让死者的灵魂知道这不是为生活洗澡,而是让死者去到黑社会并被祖先接纳。
沐浴和更换死者后,亲属应立即将身体移到床上。与此同时,必须采取一些仪式将死者的灵魂带到属灵的床上。山东临沂的习俗是从梁上取一块白布,然后用一只白色的公鸡在病床上拖几下,把它从横梁上移到外面的房间,绕着走死者,然后把公鸡杀死,这被称为“领导灵魂”。
在江南的一些地方,如果死者在去世前曾是屠夫,那么在他去世前,家人会用一块大红布包住他的手并假装被切断。可以避免他在黑社会屠杀的动物咬手。与此同时,该家人还在死者口中放了一枚铜币。这被称为“包括钱”。
在江苏和浙江的农村地区,烧死纸锭,锡纸和其他代币(也就是“烧纸”)也很受欢迎。
按照旧规则,洗澡换衣仪式后,将举行用餐仪式。米饭在死者口中含有米,玉和米等食物。这是为了防止死者张开嘴,饿死坟墓,成为一个饥饿的鬼魂。
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