圣严法师：如何面对生死与聚散

　　身体障碍有不同的等级、类别，造成障碍的原因也各有不同。有的是与生俱来的，例如有些小孩一出生就得了蒙古症，有的一出生就少了一条腿，或是聋哑、眼盲、畸形。有些身体障碍则是后天造成的，例如因为小儿麻痹症，或是意外事件、战争、灾难等，而造成的颜面或肢体伤残。

　　因为后天因素而导致身体障碍的人，由于从身体健全到障碍的落差，最容易被自己的外表所困扰而灰心丧志。但如果心理辅导得宜，也能是一个心理健全的人，虽然他在身体上有所缺憾，在体能上也比正常人差一点，但他的心智和正常人完全相同，只要工作职业选择得当，还是能有优异的表现。

　　我曾经遇过很多身体障碍的朋友，例如画家洪圣焜先生，无论在美国或台湾都相当有名，他画透视图的技术在台湾可说无人可出其右。另外有一位为我看病的耳鼻喉科医师，他的医术特别高明，可见身体障碍并无损他们的专业能力。

　　身体障碍的朋友如果要克服外相残疾所带来的困扰，重拾内在信心，首先要做的就是心理辅导。无论是家属或是亲戚朋友，都要试着帮助他们建立正确的观念，让他们明白，自己除了外表的缺陷，其他和一般人并没有什么差别，仍然能够拥有健全的人生观，并不需要自卑。

　　不过，当人们身体的某部分有了残缺时，产生自卑感是很自然的反应，心里总是会有一点遗憾，觉得自己不如普通人。所以，我们可以鼓励他们：“身体外表和个人价值是不相关的，更何况你的心智、才能与贡献，都不输给一般人，所以不需要自卑。”

　　除了从观念上帮助他们之外，更重要的是要从宗教信仰上帮助他们，因为透过宗教信仰，可以从根本上减轻身体障碍所造成的压力和压迫感，让他们能够调整观念、转变自我。

　　佛教讲因缘，其中一种是“增上缘”，也就是一般讲的助缘。但不同的是，佛教认为助缘不仅是好的、有利的，有时逆境也是，这就是“逆增上缘”。因此，从佛教的立场来看，生命所遭遇的一切横逆都是逆增上缘，所以我们应该以平常心接受它、面对它，并转过来运用它，让自己更成长。而藉由拜忏、念佛、布施等方式，可以帮助我们摆脱内心的矛盾情结，将自卑的想法转变过来，获得内心的平静。当心态逐渐变得健康、开朗之后，就可以完全发挥自己的潜力，做到真正的“身残心不残”。

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