您现在的位置是:首页 > 殡葬资讯 > 丧葬文化丧葬文化
生死如醒睡 但念阿弥陀
管理员2019-08-27【丧葬文化】人已围观
从无量劫以来到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚间睡觉,就等于死了一样。白天又醒,醒了就等于生,不过此生死是短暂的。我们一生的寿命在时间上比较长远一点。
生死就像睡觉和醒著一样。为什么?因为我们有时糊涂,有时明白,明白就是生,糊涂就是死。所以这念明白,这一念就活了。这一念糊涂,这一念就死了。这是一个短暂的生死,无论短时间的生死也好,长时间的生死也好,都是在生死轮回中转,浮沉不定。
有时生在富贵之家,有时又生在贫贱之家,有时又去做牛、做马,有时又去做饿鬼畜生,下地狱。这些都是在轮回生死的苦海里飘流不定。因为这个生死循环无竭,没有完的时候。释迦牟尼佛看见众生太过可怜了,所以也就等不了,而不问自说,说出净土的法门。净土的法门是很容易用功的方便法门。此路很直,只要我们念南无阿弥陀佛,拿出信心、愿心,行心,这就够了。所以信愿行是往西方极乐世界的三资粮,三种路费。第一就要信阿弥陀佛,信极乐世界,信念佛法门能生到极乐世界去见阿弥陀佛。
要有信心,不要说我未见此事,无有证据,而我无法生信心。只要你有信心,旁的都不要了。然后再发颐,愿意见阿弥陀佛,愿生极乐世界,愿修念佛法门。发愿之后就要照净土念佛的法门去修行,要老老实实念佛,真真实实念佛。念得多了,才能打成一片,一心不乱,得到念佛三昧,那一定会生到西方极乐世界。
娑婆世界是万苦交煎,万恶充满,互相勾心斗角,没有一个平安的时候。在西方极乐世界就无烦恼和问题发生。所以我们要求生极乐世界,亲见阿弥陀佛,莲华化生,得到不退转的果位。不退转就是位不退、念不退,行不退。位不退是证的果位不退堕。念不退,是念佛念法念僧的心,时时刻刻也不退转。行不退,修行此法门也是不退转。你证得此三不退,将来一定成佛有分。有了信愿行三资粮,一路到极乐世界见阿弥陀佛就很容易,因为这是阿弥陀佛的愿力。
在十方世界若有众生能诚心念南无阿弥陀佛的名号,此人临命终时,阿弥陀佛会来接引他去成佛。
在念佛时,也就是给极乐世界打电报。念一句佛,就打去一个电报;念两句佛,就打去两个电报。天天给阿弥陀佛打电报,阿弥陀佛在极乐世界也有雷达,也有收电机。收电机和雷达是什么?即是七宝池的莲花。你念一句佛,莲花就长大一点,你念念都是阿弥陀佛,莲花就大如车轮,等你在生西方极乐世界,你的一灵佛性,一灵真性,就投到莲花去化生。等莲花开了,你的佛性亦现出来,故说‘愿生西方净土中,九品莲华为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。’我们愿意得到上品上生的莲花为父母,花开就见到阿弥陀佛,悟入无生法忍,那时就证到不生不灭,了生脱死,不退菩萨为伴侣。这时我们到极乐世界,我们的朋友和眷属皆是大菩萨为伴侣,天天在一起讲经说法,向前进步。
聚合标签:优秀祭文
有用+1! ()
上一篇:圣严法师:如何面对生死与聚散
下一篇:凡是自杀的人,轮回投胎都还没分
更多相关
随机图文
-
妈,快过年了
妈,又快过年了,大家都在忙来忙去,给父母家送东西,儿子却没地方可去。盛花今天回娘家了,领着您宝贝孙子孙女一起去的,我没去。妈,每次听到回父母家这种事,除了羡慕,儿子更多 -
怎样写花圈挽联,花圈上的哀悼词
风范永存 晚带,也有叫“花圈挽联”,是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语。晚带也由上半联和下半联组成。在实际应用中,晚带的写法和形式有一定的程式,书写时要慎重选择晚语的用词,尤 -
送温暖
滢涛、佳佳宝贝,人生总有不期而遇的温暖,还有生生不息的希望。时光荏苒,岁月如梭,思念无期,你们始终是我们心间最温暖的想念,祈愿涛涛、佳佳宝贝,天堂幸福安康,平安喜乐!老 -
祭文大全
高节亮风万古存 祭文大全_重庆殡葬网 祭文大全 文体名。在告祭死者或天地、山川等神祗时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、