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终生的信仰
管理员2019-11-18【丧葬文化】人已围观
终生的信仰
敬甫:你好!到北大荒,我们开始了新的生活,你问我快乐吗?我们都如愿以偿当然快乐,但美中不足是我还背着沉重的包袱。
1950年,我是背着父母满腔热情来参军的,开始有一种优越感,不习惯部队的约束,后来通过政治学习,练兵,出勤和土地改革等任务认识到自己有许多缺点,比如说任性,自由散漫,自由主义,骄傲自满等等,需要努力学习,改正缺点,改造思想,脱胎换骨,这些我都能接受。唯有我的哥哥姐姐去了台湾这一条,是我无法改正的“缺点”,都成了一个“包袱”,一个“缺陷”,后来又成了一个“污点”,我本来想努力成为一个合格的解放军战士,甚至还想争取成为中国共产党党员。可我现在成了一个有“缺陷”有“污点”的人,永远也不可能做到一个合格的解放军战士了,我也曾经迷茫,我不明白哥哥姐姐去了台湾,我没去,是好还是不好?我有错吗?如果我有错,错在哪?如果我没错,那么谁之错?常有情绪,你常为我解除迷茫。
我永远忘不了你说的一番话,你说: “你是一个合格的解放军战士,是自愿放弃学业来参军的,古亦有之,叫“投笔从戎”,表现了读书人志在国家。经过政治学习,北返行军,练兵,修路,土改,民运文化大进军等任务,成绩都是优秀的,多次受到表扬。特别是在全军文化大进军中成绩显著,立了“三等功”。抗美援朝,又积极申请上了前线,在前线表现勇敢,完成任务与朝鲜人民亲如一家,不但是一个合格的战士,而且是一个优秀的战士。而所谓的错误,缺点都不是,反而是你的优点。在那动乱的年代里人人都在思考,人人都在选择,你选择留下,是对的,是选择了跟着共产党,建设新中国,共产党是欢迎的,何错之有?”
我问你这是组织结论吗?你说暂时不是,但党组织一定也会作出这样的结论的。果然三十年后党组织给我做了这样的结论,并批准我为中国共产党党员,真有新生的感觉。不过当时,虽然这只是你给的结论,我也感到欣慰和轻松,真有:“知我者,我的夫君也。”之感,也是我三十年的精神支柱,我能放下了包袱,轻装前进。
你还讲了朱总司令的故事,朱总司令原来在军阀队伍里,后来他选择了革命,成了我们的总司令。”正是说明“出身不能选择,道路可以选择”是真理。解放军里有许多这样的人,我们共产党人不在乎别人说什么,重要的是自己是什么,只要不是自己的错,就会自有公论,”这是至理名言,让我永远放下了包袱。
你又问我的“脱胎换骨”是脱什么胎?换什么骨?我说这词只是表示自己的决心而已。你说是有内容的,叫做“脱小资产阶级之胎换无产阶级之骨。”向工人阶级学习。我们和工人阶级有区别吗?有,区别很大,工人阶级有四大先进性:他们是先进生产力的代表;有远见卓识;最守纪律,大公无私;革命最彻底,马克思主义指出无产阶级在革马克思说无产阶级在革命中失去的是锁链,得到的却是全世界。而小资产阶级的个人主义,自由主义,自私自利,散漫无纪律,追名逐利,患得患失都是劣根性。所以我们参加革命,在改造客观世界的同时也要改造自己的主观世界,才能成为一个真正的革命者。你还说你们也一样,在不断学习和改造思想,使自己更加无产阶级化。我明白了,革命是革别人的命,也要革自己的命,才是真革命。
谈到“信仰”,我也受益匪浅。
你问我有没有信仰,我说我高中时的进德女中,后来上大学的求精学院都是美国教会办的学校,除了课本外,他们还宣扬上帝,读《圣经》。你问我信上帝吗?我不信,我妈信佛。你又问我信佛吗?我也不信,信什么?我受父亲影响较多,信科学。我知道基督教主张“博爱”,佛教主张“普度众生”,都是教人积德行善的,可我看到有人信佛或信基督却多在求上帝或佛祖保佑,保佑自己或升官,或发财,或安全,或得福,或得寿等等,说白了就是想从佛祖那里得到点什么,只能算是一种精神的寄托,不能算虔诚的信徒。
你给我讲你是共产党员,共产党是信仰马克思主义的,共产党是工人阶级的先锋队,她担负着领导工人阶级和全体人民革命,铲除剥削阶级最后的堡垒——资本主义制度,是资本主义制度的掘墓人 。共产党就是立誓要为解放全人类实现共产主义社会而奋斗的。她的最大不同在于真正信仰共产主义者是奉献的世界观,为解放全人类,奉献自己的一切甚至生命的,只有解放全人类才能最后解放自己。
我们共产党员从入党那天起就宣誓为共产主义的理想奋斗终身。有了这个信仰,任何情况都不动摇,在战争年代,共产党员都冲锋在前,舍生忘死,成千上万的共产党员为了理想献出了生命,还有许多共产党员经受了战场的考验,刑场的考验,生死的考验,各种威逼利诱的考验。还要经受被误解,冤枉委曲的考验。共产党员一生都要经受考验,共产党员一生都要严格按党纲党章去做,全心全意为人民服务.
当时虽然我还不是共产党员,是你引导我也走上这条路,是不是共产党员不重要,重要的是我也信仰马克思主义,我也要和你们一样自愿立志为实现共产主义奋斗终身。任何困难面前绝不动摇。准备经受一切考验.
行璋 2015年11月9日
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