娘西行1123天-中秋节写给娘的一封信

　　娘来您好：岁岁中秋，今又中秋，屈指算来，您已经离开我四个中秋了，亲爱的娘您在天堂过得好吗?。”千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。”宋人苏轼的这句话最能概括女儿此时此刻的心情。娘，溯源中秋节，有嫦娥奔月之说、有吴刚伐桂之说、有玉兔捣药之说……都很古老、美丽，流传甚广。我国的中秋节的确历史悠久，有漫长的发展过程。古代帝王有春祭日、秋祭月的礼制，早在《周礼》中就有“中秋节”的记载。后来贵族、文人仿效，中秋节对着一轮皓月祭拜，吟风咏月，抒发情怀。这种习俗传到民间，形成传统活动。到唐代，《唐书·太宗记》就记载了“八月十五中秋节”，中秋节成了固定的节日。中秋节盛行于宋朝，到明朝时，已与“元旦”齐名，成为我国的主要节日之一。中秋月圆，象征团圆，古代又常常引起在外游子、戍边将士望月思亲。唐朝诗人王建诗云：“今日月明人尽望，不知秋思落谁家”，杜甫诗句“满月飞明镜，归心折大刀”，表明他们归心似箭，犹如大刀剜心。关于中秋吃月饼的说法不一，主流之说：朱元璋领导人民反元暴政，八月十五起义，用月饼夹纸条传递信息，一举取胜，吃月饼的习俗传了下来。也有的说，唐初大将李靖征讨突厥，靠月饼隐蔽传话得胜，八月十五凯旋，把月饼作为祝捷食品。不论哪个传说，月饼与圆月一样，也是团圆的象征，它反映了人们热爱和平、实现家人团聚的美好愿望。娘， 你还记得我们小时候过中秋的情景吗?那时一进阴历八月，我们对中秋节的期待就开始了。因为那年月家里穷，我们期待中秋节，更多的是期待一场口舌之欢。中秋节会有白面做的月饼，家里会杀一只鸡，可对现在而言不过是家常便饭而已。那一年的中秋之夜，一轮明月从东方天际慢慢升起，天空幽蓝而深远。月光流水般泻在农家小院，院子里两棵枣树，把斑驳的影子投在树下的小供桌上，也投在围坐在供桌旁的我们兄妹五人身上。这时天慢慢黑下来，只是还看不到温柔如水的月亮娇美的身影。看着盘子里黄亮亮、圆乎乎的月饼，我早已垂涎三尺了!可你说今天是月亮的生日，等拜了月才可吃的。好不容易等到羞答答的月亮出来，你才开始祭月，我们兄妹五人眼巴巴地看着供桌上的供品，只等仪式完毕后的“饕餮”盛宴。那场面静谧而安祥，神秘而吉祥，同时又充满着期待。只见你把香点燃插入香炉，双手合十放在胸前，一脸虔诚仰望月亮，口中念念有词。我猜那是你在与月神对话，而且在我幼小的心里，我们这个小村子里，能与月神对上话的只有你一人，此刻， 月光笼盖供桌，香烟袅袅盘旋，那场面神秘又神圣。我认定这个时刻月神就降临在身边，霎时心中涌起莫名的庄严与敬仰，我一直深信你的虔诚既能感动上天，也能感动人间。此刻，娘也虔诚地拜完了月，我才拿起月饼大快朵颐起来。“好吃吗?”你问我，我嚼着满口月饼，随口答道：“好吃!”你眼里噙着泪笑了。我依稀记得那时的中秋夜，天是那样的晴朗，星星是那样的多，一家人坐在洒满月光的小院里，闻着淡淡的桂花香，吃着妈妈做的月饼，唠着家常，说着秋的收获，眼前是如诗如画的美景，心里是盛不下的甜蜜和欢畅……在四十年前的农村是极奢侈的。这场景一直在我记忆里。即使你去世多年后，每当中秋节的月儿高高升起，我就会看到月光里的你。“见面怜清瘦，呼儿问苦辛，低徊愧人子，不敢叹风尘”有人说，故园中秋，是不尽的思念，殷殷的期待和幸福的守候!如今中秋节又到了，你一晃离开我四年了，女儿我多么想变成一只小鸟,穿过柔柔的月光，飞到您的身旁，让您再次摸摸我的脸，说我胖了，然后吃您做的甜甜的月饼，可是...... 亲爱的娘，明月何皎皎，千里寄相思。最后用宋代诗人苏轼一句诗作为结束语，以此表达女儿的思念和祝福：“相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”祝娘天堂里中秋节快乐 !你的女儿2018年9月23日

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