您现在的位置是:首页 > 殡葬资讯 > 丧葬文化丧葬文化
恩师,教师节快乐!
管理员2019-12-11【丧葬文化】人已围观
今天是教师节,敬爱的庹老师,祝您教师节快乐!学生早就想写篇文章来追忆恩师,只是回到家中后修行不够精进,又陆续看到了很多学长写的关于恩师的悼念文章,都非常感人泪下,于是觉得非常惭愧,自己有愧于恩师的教诲,对外却顶着恩师学生的身份,要写这篇文章就越发觉得下笔千斤重,腹稿改了又改,却一直写不出来。感恩佛菩萨关照我,给我安排一个教师节,让我很顺利地把这篇文章写了下来。
恩师一生的事迹在各位老师和学长的文章中已经体现得淋漓尽致了,我决定抛弃之前所有的构思,念诵十声佛号,求佛菩萨加持,让我清静地回忆起与恩师相识的过往。
初识恩师是在2013年的上半年,我受凤凰的杨老师感召,在广东虎门的孝贤家园学习了两期传统文化后,正在家坚持看蔡老师的《细讲弟子规》学习,有幸得到吴老师的赏识,邀请我和她一起开办了吉首明德堂,义务向大众宣传传统文化,开展儿童读经教育。吴老师是认识庹老师的,所以我在她那里听到了一些庹老师的事迹,心里很是佩服这个老师。恰好我的表哥表嫂开车来吉首说想去参观我们的明德堂,我当时觉得自己是初学,明德堂也是刚装修,所以想把好老师和好道场介绍给他们,就打电话联系凤凰的杨老师,杨老师说自己正在老吉大听庹老师讲课,我马上带着太太和吴老师一起赶到老吉大,在一间教师里见到了庹老师的第一面。
庹老师当时正在讲台上就轰传网络《一名大学生的反思》这篇文章向儒学会的学长们侃侃而谈,没有生硬的说教,就像一个邻家大叔在给我们拉家常。正是这堂课让我觉得恩师成立的儒学会确实是功德无量,不知道挽救了多少人生迷茫的大学生的命运。等到恩师下课,我邀请恩师一起去吃饭,恩师答应了,随行的还有恩师的爱人(梁老师)和孩子(庹学长)以及杨老师。恩师开车,我就坐在旁边,因为之前我在向大众复讲蔡老师的《细讲弟子规》,就向恩师请教如何才能在讲课中不误导大众,恩师回了我一句话:讲完马上就放下!我才幡然醒悟,以我这种患得患失的心态,讲课如何能摄受大众呢?
来到餐馆,恩师说他请客,我们只好接受。吃饭的过程中,为大家服务我没抢过杨老师,她内心对老师的尊敬让她总是第一个观察到老师和大家的需要。后来,大家一起实施光盘行动,我们都吃得很饱了,最后桌上还剩了一大碗清汤,恩师就抢着把这个汤喝掉了。我当时除了惭愧,脑子里就闪过一行字:“学为人师,行为世范”。
恩师对我们开办明德堂是非常高兴和支持的,也强调我们要带头坚持学习。后来恩师多次到明德堂为大众讲课,重点是向大众宣扬因果教育。很多居士会向恩师请教问题,往往都聊到很晚,恩师才能回家休息。
后来,吴老师把原始点医学引进明德堂,很多儒学会的学长也来学习,大量的临床案例证明原始点医学确实能利益人。五一假期前夕我做了个梦,梦到自己回到小学一直到高中生活在的慈利县城参加传统文化论坛的学习,结果没两天,吴老师就通知我带两名明德堂的老师一起去慈利做传统文化论坛的义工,发起人正好就是恩师。同时,我的手机收到了恩师的一条短信,内容是说因为自己“德未修,感未至”,原定于长沙的论坛无法开展了,只能改为在慈利举办。我当时刚开始接触佛法,这件事情给我很大的信心,更加肯定恩师是我值得追随的善知识了。来到慈利,恩师给了我们热烈的欢迎和妥善的安排,在论坛的过程中,恩师和大家一起吃学员们吃剩的饭菜,在论坛的义工总结会上,恩师还为我们表演的手语舞《乖宝宝》,那种平易近人的姿态是我终生难忘的。
没过多久,由于自己修学太浅,我慢慢伏不住自己的烦恼习气了,所以常常跟恩师打听蔡老师在哪里,想去蔡老师身边学习一段时间,可恩师每次都顾左右而言他,搞得我非常纳闷,只好按下这个想法。直到6月底,凤凰的杨老师来吉首学习原始点,向我介绍说衡阳有老师办第一期大学生弘扬传统文化师资培训班,报名就快截至了,建议我可以去学习下。我跟太太商量,太太非常支持我,我飞快下好报名表,发现上面有推荐人一栏,我不假思索就给恩师发短信,请求恩师做我的推荐人,恩师很快就回了我的短信,答应做我的推荐人,还送了我四个字:“诚敬谦和”。当时我对这四个字没多大感觉,觉得自己为人还挺不错的,做到这四个字应该没什么问题,后来在大善寺的一年学习中,各种习气现前,才知道自己有多不堪,也才明白恩师对我的用心良苦。
记得我来到大善寺不久,恩师来看望大家,一大早,我锻炼的时候碰到恩师,马上就向恩师鞠躬问好,恩师马上对我说:“樊漓,你不要见到我就鞠躬,想一想你自己真的有那么尊敬我吗?”我当时非常难堪,想了很久才明白恩师的意思是让我学习不要拘泥于形式,要诚心诚意,方能有所收获。而师长老人家也教导我们说:什么是真正的尊敬师长?依教奉行啊!后来,有一次我恰好和恩师还有李老师住在一个寝室,两位老师感叹说儒学会创立了几年了,现在还走在传统文化道路上的可谓是寥寥无几,我当时也颇有感受,也不敢拍着胸脯说自己一生都会走到这条路上。
恩师总是从善如流的,在大善寺学习的过程中,李老师要管理几十名大学生的生活,压力非常大,我看在眼里颇为心痛,恰逢恩师来大善寺看望大家,询问大家对学习和生活有什么建议,我毫不客气地向恩师提建议:关闭长沙的善人道学习班,把那边的白老师派过来协助李老师带班,如果实在要办善人道学习班,可以改为在大善寺办。恩师虽然没有明确答复我,可后来他确实是这样做的,现在回想起来,我当时半点对恩师的恭敬心都没,恩师却一句话都没批评我,这就是真实的德行啊!
在我们举办衡阳和南岳论坛时,恩师也是领头人,在这期间,又一天,他突然叫住我,语重心长地对我说:“樊漓,你知道我这么些年各地奔波搞论坛,搞学习班,是为了什么吗?”我被问得一愣,却又不假思索地回答:“当然是为往圣继绝学,为万世开太平啊!”恩师笑笑,又正色对我说:“那是大话,其实我做这些都是为了我的家庭,为了我的孩子啊。”恩师说完这句话就走出去了,我却愣住了,我也想过恩师是谦虚才这么说,可是多日的学习让我体会到恩师对我的因材施教,我跟其他的学长们不一样,有家庭和孩子需要照料,恩师分明是提醒我不要学得脱离了生活,抛下自己的责任啊。我也因为恩师的提醒下定决心学习结束后一定要回到家里去修行,因为这才是真修实干,自己家里人都不能感化,又有什么能力在外弘扬传统文化呢?
为期一年的学习临近结束时,恩师又专程赶来大善寺看望我们,还一个一个的询问我们毕业后的打算,给我们每个人建议,恩师对我提到他计划做一个绿色有机农产品的销售平台,因为我原来是搞网络游戏的,到时候可以去一起做。我非常感恩老师的关怀,可惜恩师的使命完成了,我却还没能实现恩师的愿望,惭愧啊!
2014年年初,我有幸参与了吉首论坛的工作,担任秘书长,亲眼看到恩师忙前忙后,甚至忘记吃饭。当时政府宣传部的官员对我们是非常怀疑的,总觉得我们有什么不可告人的目的,所以三番五次地来调查,而之前说好的邀请到李宝库部长出席本次论坛又因为李宝库部长身体的原因而不能成行了,这样政府的官员们就更加不信任我们了,论坛几乎就要举办不下去了,可是几百号的义工都培训了好几天了,大量的准备工作都做好了,不办下去怎么行呢?我也特别担心,每天在家为论坛念经回向。后来恩师在义工动员会上带头反省自己的过失:“部长他既是我的长辈,又是我的领导,我却想一个电话就通知他来参加论坛,我没有做到尊师重道啊!”我相信正是恩师真诚的反省感动了天地,论坛才得以顺利举行,我记得当时恩师完成了他最大的心愿,非常高兴,在论坛结束后的舞台上拿起了麦克风,高唱:“没有花香,没有树高,我是一颗无人知道的小草。。。。。。”当时,我的眼睛湿润了,我最喜欢的《小草》,原来恩师也喜欢啊。
恩师的六度之行中的忍辱是让我映象最深刻的,那是我们在大善寺举办大学生国学冬令营的期间,也许是佛菩萨的安排,恩师来大善寺的那天,我们还没有向学员们介绍恩师,恩师就上讲台给大家讲课了,结果遭遇了10多名学员的刻意刁难,我本想斥责这些学员,但转念一想:“我作为义工不能这么蛮干,佛菩萨一定有他的安排。”果然,恩师一直耐心地向这些学员解答疑问的态度感动了大家,一位富有正义感的学员拍案而起,大声斥责这些刻意刁难老师的学员们:“你们这些人是来求学的吗?你们是用什么样的语气和态度跟老师说话的?还有点做学生的样子吗?”这一下就唤起了那些学员们的惭愧心,也验证了恩师修忍辱波罗蜜的成就。
最后一次在大善寺见到恩师,是恩师病发的时候,当时我们都蒙在鼓里,以为只是个痔疮之类的小毛病,后来在李老师的带领下为恩师念佛回向,我才感觉到事情的严重,当时我还在遗憾不能参加恩师准备在大善寺举办的为期五年的《无量寿经》专修班了,真的对老师关心太少太少了啊。
后来我一直在纠结去不去恩师家看望老师,直到有一次李老师带着两位学长来吉首看望恩师,我趁机一起去了恩师家,恩师非常高兴,完全看不出是病人的样子,又和我们畅谈,说到以前感叹坚持走在传统文化道路上的人很少这个话题时,恩师说道:“其实我们不应该那么去看问题,我们不能总看这个人学了传统文化后应该怎么样,而要看这个人如果不学传统文化,他会怎么样?比如以前有个大学生本来立志要做黑社会老大的,学了传统文化以后打消了这个念头,这就是学习的效果嘛。”我听完深受感动,这就是只要求自己,不要求别人啊!我邀请恩师一家和李老师与学长们第二天去我们职院的家去玩,恩师第二天如约而至,得知我们九十多岁的外公在我家疗养,他特别高兴地赞叹我们家有福。这个时候的恩师完全看不出生病的样子,还一心计划在职院办一个技工类的委培班,时刻不忘记把传统文化传播出去。
现在回想起来,恩师一生都在为我们做证转,他自己人生的改变,家庭的改变,孩子的改变,我都看在眼里,极大的增长了我的信心。当恩师往生的时候,上千人来为他助念,起灵时空中显现肉眼不可见而照相机可见的红色莲花和金色佛像,肉身烧出七彩的舍利子和舍利花,种种稀有之瑞相正是在为我们证明一心念佛必能往生西方极乐世界啊!我们修行修什么?不就是修临终往生西方极乐世界么?能够象师长老人家说的那样做到预知时致,自在生死当然是最好的,但是能够象恩师这样依靠有缘大众的助念加持往生西方极乐世界也很难得啊!恩师一生不图享受,把赚来的钱用来布施做供养,他修的福报没有落在人天享受,正是落在了临终往生碰到善知识引导,大众念佛加持啊!所以广结善缘,随缘度众,我辈修行人势在必行啊!
恩师往生时,何老师和庹学长赶来为恩师助念,在我家落脚,我有幸看到了庹学长在长沙善人道学习班保留下来的一段珍贵的视频。在这段视频中,恩师先为大家表演了手语舞《乖宝宝》,然后向大家告别说:“好!我的任务完成了,你们继续。。。”然后就出门走了。当时我觉得恩师这句话就特别有深意,第二天我把这个视频传到“传统文化与身心健康”QQ群中后,一位学长发消息说:“又是这句话,我。。。。。。”我才知道原来恩师在各种论坛和学习班等活动中经常会说完这句话就匆匆走掉,这是恩师在为大家表法啊:我来世间的任务完成了,要回到阿弥佗佛身边去接新的任务了,再也不能时时关照和提点大家了,你们自己要精进,今生要成就,要把传统文化传承下去啊!
恩师常说:“以师志为己志”,他自己做到了,李许老师也做到了,而我这个学生却还没有做到,惭愧啊!我现在只能和太太做好夫妻的榜样,用心教育好孩子,我们的孝道还有亏,何谈有什么德行呢?我一定遵照恩师对我们的教诲:四十岁之前绝不上讲台讲课!我要在家和太太与孩子一起熏修经教,孝顺父母,降伏习气,继而感化亲戚朋友,力行有了足够的成绩,再站出来弘扬传统文化。在此,惭愧学成诚心祈求恩师慈悲加持学生常精进,不复更堕恶趣之中。学生此生一定要和太太一起同登极乐净土,与恩师再续佛缘,将来同台演出,不亦快哉!
聚合标签:
有用+1! ()
随机图文
-
网上祭祀对峙传统祭祀
网上祭祀是一种与传统祭祀有很大差别的全新祭祀方式,它借助网络将现实中的公墓“搬”到电脑上,方便人们祭祀已逝的亲友。网上祭祀也有许多传统祭祀无法比拟的优 -
如何写碑文 格式怎么写
【墓碑图片】墓碑碑文范例 墓碑碑文怎么写 碑文格式 其实墓碑碑文的构成并不复杂,主要包括三个部分:抬头、正文和落款。抬头和落款分别写上亡人生前的职务和 -
挽联内容
春晖未报 1.挽联是有上下联的. 2.【通用挽联】(供选择) 陇上犹留劳迹 堂前共仰遗容 一生俭朴留典范 半世勤芝传嘉风 勤俭度日遵遗训 努力工作报余恩 事业 -
只言温暖不语悲伤——难忘我们曾经共同度过的除夕
只言温暖,不语悲伤——难忘我们曾经共同度过的除夕老公冯京春:今天又是一年一度的除夕!是你离世后的第四个除夕!你走了这三年多时间里的每一个除夕,再没有了你在时的热