腊月二十三小年——祭祀灶君的节日

　　月晦之日，灶神亦然 ? 月晦，就是阴历每个月最后的一天。灶神掌管着一家人的命，所以叫做司命。凡是一家人所有男女老少，每天所犯的大小罪过，灶神都能无微不察，每到了月终，就直接向阴阳二景，也就是日月二神上奏，并将罪恶记录在黑册子里。世人行事，只知道贪图一时的痛快，哪里会想到家里有没有灶神在记录他所犯的罪过呢? 有些人以为这不过是劝人行善的一种手段罢了，哪里会有什么灶神呢?其实，灶在一家之中确实起着举足轻重的重要地位。我们很小时侯老人们都教导，不可以在灶前脱鞋、跷脚、吹口哨、涕唾、、、，更不可以有爬灶等等不恭敬的行为。每家灶上都供有灶神，又叫【灶君老爷】。灶的墙上贴着副对子：“上天做好事;下地保平安。”家里有啥大小事了，也要向灶神禀报祈求护佑。今人以为不用灶了，就没有灶神鉴察，可以放纵点没关系，但是一个家中总要生火做饭，就是电气化吧，摆微波炉、液化气的那个位置就是灶之所在啊!所以我们小时候在外面敢调皮，一到灶面前就规规矩矩，大气都不敢吭一声!其实一个家中，所存在的神祗不止灶神，还有门神、土地神、井神等。《礼记》上也说，家中各室的角落亦有鬼神在注视着人的一举一动，所以说人不可欺暗室啊! 实在说，许多神圣都是佛菩萨为了慈悲众生，权巧示现，意在通过吉凶祸福的感应，警示人们早日醒悟回头，断恶修善，莫造恶业，免受苦果之报啊!只要我们放下自私自利的念头，发真诚心为众生服务，胜緣自然发生，运气自然转好，因为有佛力加持，龙天善神护佑;如果自己昧心用机巧，攀缘做事，必定造业受报!所以想到四周都有神明注视着自己，我们哪里还敢放纵身心，随便起一个恶念呢?现在的人认为这些是迷信，失去了敬畏之心，所以敢放逸身心，造作种种恶业而至受报，实在是可悲可叹的事啊!　农历腊月二十三日(2014年1月23日)，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。古人祭灶的日期：　　山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。　　灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。　　　　据说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。　　在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。阿比甲当嘎注，其实你供不供灶神，不是最重要的，因为真正的善神是不收贿赂的，他们主要是依据你的所作的善恶，如实禀报，由此来定你来年的受用，这个是真实不虚的，所以要想转变命运，越过越顺，必须看看自己每天是功德做得多，还是恶业做得多，有些人造业远比做功德多得多，自然往下堕落，一年比一年差，有此人不明究竟，还怨天尤人，这样会罪加一等，因为我们要为自己所有的行为负责，为什么别人越来越好，自己没多大改变甚至更差了，只能从自己身上找原因，所以我们平时要非常注意自己的起心动念，因为起心动念神灵皆知，所以我们平时一定要多做功德，少造业，每天的功德多于造业，这样转变命运才有戏，《太上感应篇》里说这一点我们一定要看看《俞净意公遇灶神游记》这部电影，对我们改变命运，修正自己的言行有极大的帮助。

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