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• 龙首地点，气愤突起

  【原文】《经》曰：势止形昂，前涧后冈，龙首之藏【原注】势欲止聚，形欲轩昂。前有阻挡之水，后有乐托之山，形局既就，则真龙藏蓄于此矣。【口语撮要】经籍中说阵势在这里停止

  管理员2021-06-16【殡葬指南】

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• 依据风水学所说：山如屏风为吉

  【原文】形如负扆，有垅中峙，法葬其止。【原注】万物负阴而抱阳，故凡背地不成无樊篱以蔽之，如人之肩背最畏贼风则易于成疾，坐穴亦然。真龙穿障受气，结成形局，玄武中峙，依倚

  管理员2021-06-16【殡葬指南】

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• 怄气的离开分离

  【原文】形气不经，气脱如逐。【原注】支垅之葬随其情势，莫不各有常度，不经则不对常度。或葬垅于巅首葬支于麓足，则朝气脱散，如驰逐也。【口语撮要】对付地形和阵势不通

  管理员2021-06-16【殡葬指南】

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• 平展地形聚止气愤

  【原文】支垅之止，平夷如掌。【原注】支垅葬法虽有差别，然其止处悉皆如掌之平。《倒杖口诀》曰：断续续断，气受于坦；升沉伏起，气受于平。李淳风曰：来不来，坦中裁；住不住，平中

  管理员2021-06-15【殡葬指南】

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• 阴阳风水的四龙曲水休咎

  【原文】一龙官中水便行，子息受艰苦。四三二一龙逆去，四子均荣贵。龙行位远主离乡，四位发做生意。【原注】一折水开端自一龙而去，主子孙贫。若自四折水而行，则公位均发

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• 四个龙位与流水弯折的干系

  【原文】倒排怙恃是真龙，子息达天聪。顺排怙恃到子息，代代人财退。【原注】此二节论四龙折水之法。古法以一龙为怙恃、二龙为子息、三龙为兄弟四龙为孙嗣。折水宜由

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• 甚么是阴阳风水中的前兼后兼

  【原文】前兼龙神前兼向，联珠莫相放。后兼龙神后兼向，排定阴阳算。明得零神与正神，指日入青云。不识零神及正神，代代绝除根。【原注】前兼后兼者，即天卦前兼后，地卦后兼

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• 五行、阴阳、顺逆的重要性

  【原文】识得阴阳两路行，繁华达都城。不识阴阳两路行，万丈火坑深。【原注】此承上文开山立向。能明五行、阴阳、顺逆、死活之法，主繁华闻达于京华。不能明此阴阳、五

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• 论风水学的南北卦

  【原文】南北八神共一卦，真个应无差。【原注】江南午、丁，江北子、癸、丑、艮，八神共为一卦。逢贪、巨、武，砂水应局，检验繁华，一毫不差。《青囊序》云：江南龙来江北望，江

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• 风水学中的江西卦

  【原文】江西二卦排龙位，八神四个二原注江西八龙申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬，为第二卦，收贪、巨、武三吉，砂水。而八神当中，申、戌、壬、辛四神俱在二卦。【口语概

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• 风水学中的江东卦为吉方

  【原文】江东一卦素来吉，八神四个之一。【原注】古以天卦为东卦，地卦为西卦。杨公养老看牝牡，以二十四龙分为三卦：东一卦，江西一卦，震兑始交，共一怙恃；江南，江北一卦，水火既

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• 如何难辨玄空的真伪

  【原文】宗妙本是阴阳元，得四失六难为全。三才六建虽为妙，得三失五尽为偏。盖实因一行扰外国，遂把五行倒置编。以讹传讹竟不明，以是祸福为紊乱。【口语撮要】玄空学说

  管理员2021-06-15【殡葬指南】

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• 活力为水的泉源

  【原文】朱雀源于气愤。【原注】气为水母，有气斯有水。原其所始，水之风行，实怄气之所为也。活力升而为云，降而为雨，山水妙用，风行变革，势若轮回无有穷已。是故山之与水，当

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• 通阴阳之理需兼备目力功力

  【原文】视力之巧，工力之具。趋全避阙，增高益下。奥妙在智，触类而长。玄通阴阳功夺造化。【原注】眼力之巧，则能趋全避阙；工力之具，则能増高益下。大凡作用之法随宜操持

  管理员2021-06-14【殡葬指南】

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